La philosophie de William James - SpiritArchive.org

134 PHILOSOPHIE DE JAMES
fond de leurs fauteuils rembourrés, démontrent que
tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes
possibles, que le mal n'est qu'un moindre bien, que
tout ce qui est réel est rationnel, que tout est parfait
au regard de l'Absolu... Si quelque chose avait pu
mettre James hors des gonds, c'aurait été ce dédain
des philosophes idéalistes pour le mal qui nous
environne de toutes parts ; mais il sait bien que leur
épiderme de gens satisfaits est invulnérable, et il se
contente de leur tourner le dos, en souriant triste-
mentd'un pareil manquedetout sensdes expériences
vécues et des réalités concrètes, chez ceux qui pré-
tendent parler au nom de la Réalité suprême, mais
qui n'aperçoivent plus les maux étalés sous leurs
yeux, tant ils sont éblouis par la perfection de leur
Absolu !
Vous le voyez, la conception panthéiste de Dieu
ne trouve pas plus grâce que sa définition scolastique,
devant le bon sens aigu et la sensibilité émue de
William James.
— Mais alors, direz-vous, si le Dieu absolu et
infini, qui est pourtant celui du monothéisme, lui
répugne tant et lui paraît inadmissible, quel dieu
va-t-îl nous laisser ? — Eh, tout bonnement celui
des simples âmes religieuses, celui sans lequel elles
ne sauraient vivre, celui dont la présence est pour
elles la source de toute joie et de toute énergie. Car
cette « Présence supérieure», en fait, n'a nullement
besoin d'être le Tout qu'adore le panthéiste : il suf-
fit parfaitement, pour le sentiment religieux, de la