La philosophie de William James - SpiritArchive.org

MBLIOniSMB ET MORALISME IIS
ses exigences, voilà le premier et le dernier mot de
la philosophie de James. Pour lui, l'essence ou la
destination de l'homme telle que l'expérience nous
la révèle, ce n'est pas d'être le contemplateur passif
d'un univers auquel il ne peut rien, c'est de s'affirmer
et de se déployer, dans le monde mauvais ou
récalcitrant dont il fait partie, en lui imposant son
idéal par l'éner^^ie de sa volonté (moralisme) ;
ce qui
suppose, non certes la certitude absolue, mais du
moins l'espoir et la possibilité réelle du succès
(méliorisme), en d'autres termes que le cours des
choses soit susceptible d'innovations véritables
(tychisme), et que le mal, au lieu de tenir au fond
même de l'Univers, puisse en être expulsé, comme
un simple élément contingent entre beaucoup d'au-
tres (pluralisme).
Le moralisme et le méliorisme de James touchent
à bien des points qui mériteraient d'être relevés; je
ne puis qu'en effleurer quelques-uns.
Notons d'abord que James n'a nulle part défini ce
qu'il entend par le salut du monde, ou Vidéal dont
ce salut serait la réalisation. Laissant à chacun le
soin de le préciser à sa guise, il le prend dans le
sens tout à fait général d'un état de choses qui nous
donnerait les plus hautes et les plus complètes satis-
factions. Quant à entrer dans le détail, c'eût été en
somme ébaucher un traité de morale, une doctrine du
souverain bien, etc. Or rien n'était plus contraire à
sa mentalité antidogmatique, respectueuse de la
richesse inépuisable du réel, que cette idée, qui hante