La philosophie de William James - SpiritArchive.org

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EMPIRISME RADICAL 73
rant le passé, qui n'est plus, de l'avenir qui n'est pas
encore. Mais dans la réalité donnée, ces trois choses
se fondent l'une dans l'autre sans séparation aucune
: chaque moment de notre expérience immé-
diate est un devenir, une durée, qui enveloppe à la
fois en un tout indivisible le présent en train de se
changer en passé, et l'avenir que nous sentons
déjà poindre dans le présent ; le langage avec ses
mots séparés, et la logique avec ses idées arrêtées,
sont impuissants à rendre cette réalité fluide et mo-
bile, qui veut être directement vécue pour être
vraiment saisie telle qu'elle est. Même là où il
nous parait y avoir solution brusque de continuité
et simple juxtaposition de deux états successifs —
comme lorsqu'une détonation éclate à l'improviste
dans le silence — en nous observant bien, nous
constatons que le premier état se continue dans le
second sans aucune séparation proprement dite, et
si nous voulions décrire adéquatement ce que nous
éprouvons, il faudrait dire que notre nouvel état
I n'est pas la perception d'une détonation, mais la
perception d'une-détonation-qui-vient-de-rompre-
le-silence : car le sentiment ou le souvenir du si-
I lence passé se poursuit comme partie intégrante
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dans la perception actuelle du bruit.
I En résumé, bien que chaque moment de notre
vie, chaque pulsation de conscience, nous présente
un contenu multiple, une complexité d'aspects ou
d'objets que notre pensée discerne et peut, par abs-
traction, considérer chacun isolément des autres,