La philosophie de William James - SpiritArchive.org
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166 PHILOSOPHIE DE JAMES<br />
l'œuvre dans l'univers et dont nous voulons le<br />
triomphe. Peu importe le nom que nous lui don-<br />
nons : Dieu, Christ, l'Esprit, le Verbe, l'Eternel,<br />
voire la Vierge ou tel Saint; ou même aucun nom.<br />
Ce qui importe, c'est que nous lui soyons fidèles<br />
toutes les fois que nous hésitons dans notre ligne<br />
<strong>de</strong> pensée ou <strong>de</strong> conduite ; autrement dit, qu'en<br />
toute occasion où nous aurions lieu <strong>de</strong> nous déci<strong>de</strong>r<br />
différemment selon qu'il serait établi que Dieu<br />
existe ou qu'il n'existe pas, ce soit pour la première<br />
alternative que nous prenions parti. Ce ne sont pas<br />
ces occasions qui manquent : à toute heure <strong>de</strong> la<br />
journée, disait <strong>James</strong>, la vie nous les fournit et nous<br />
met à l'épreuve par les questions qu'elle nous pose,<br />
dans les plus petites choses comme dans les plus<br />
gran<strong>de</strong>s, dans le domaine théorique comme dans<br />
celui <strong>de</strong> la pratique; et les réponses que nous y fai-<br />
sons en notre for intérieur, nos consentements et nos<br />
refus silencieux, constituent la pierre <strong>de</strong> touche<br />
suprême, non seulement <strong>de</strong> notre moralité, mais<br />
surtout <strong>de</strong> notre religion en tant qu'elle est l'œuvre<br />
<strong>de</strong> notre volonté.<br />
Mais peut-être me direz-vous que chez <strong>de</strong>s êtres<br />
aussi faibles que nous, la volonté toute nue est une<br />
base bien fragile et précaire pour y asseoir la vie<br />
religieuse : il faudrait être <strong>de</strong>s héros vraiment<br />
surhumains pour toujours croire sans preuves et<br />
sans voir. Ce serait toutefois oublier <strong>de</strong>ux choses.<br />
— D'abord il va <strong>de</strong> soi, ainsi que je l'ai indiqué plus<br />
haut (p. 161), que cette prédication <strong>de</strong> la foi volon-