La philosophie de William James - SpiritArchive.org

REJET DU MONISME 47
terruption à mon système tychistiqiie et pluralistique
de la pure eipérienceK »
Tychisme,
Pluralisme,
Expérience pure (ou Empirisme radical, suivant une
autre expression équivalente), voilà en effet trois
termes qu'il affectionnait particulièrement, sans
parler de quelques autres plus banaux tels que
Théisme, Méliorisme,etc. Je m'imagine que de tous
ces vocables le néologisme un peu barbare de Ty-
chisme (de Tvxrj chance), bien que revenant moins
souvent sous sa plume, est celui qu'il aurait préféré
en fin de compte, comme le mieux frappé pour un
point de vue dont le caractère saillant, par opposi-
tion à la plupart des philosophies en faveur, estjus-
tement le rejet du déterminisme absolu, l'aflirmation
de possibilités concrètes toujours nouvelles et du
r6le incessant de la liberté créatrice — c'est-à-dire
de la chance — dans le cours de l'univers.
Quoi qu'il en soit de cette question de dénomi-
nation, je vais reprendre successivement les diverses
étiquettes ci-dessus en essayant de vous indiquer
en gros ce que James mettait sous chacune. Ce pro-
cédé d'exposition peu raffiné, et plutôt décousu, ne
jure pas trop avec les idées d'un penseur qui n'a
' ....What I want to get at, and let no interruptions inter-
fère, is (at last) my « system » of tychistic and pluralistic
n philosophy of pure expérience i> . [Lettre de Cambridge,
Mass., du 30 avril 1903]. — Le terme de Tychism, qui n'apparait
que rarement dans les principaux ouvrages de James,
tient une grande place dans le programme détaillé de son
cours ( Syllabus of Philosophy 3), en sept pages, qu'il fit
imprimer & l'usage de ses étudiants de 1902-1903.