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Ethique et sport en Europe : le défi médiatique<br />
Fabien Wille 175<br />
Le XXe siècle vit en Europe l’avènement d’une société ouverte avec la libre<br />
circulation des hommes, des biens, des services et des idées (Traité de<br />
Rome, 1957 ; Traité de Maastrich, 1992). Dans le même temps, l’explosion<br />
de la communication se trouve au cœur de ce processus où les progrès<br />
techniques, les valeurs de liberté, de démocratie participent à la construction<br />
d’une forme nouvelle de citoyenneté. Comme le précise Dominique<br />
Wolton (2007), « c’est en cela que la question de la communication est une<br />
des questions scientifiques et politiques les <strong>plus</strong> importantes du début du<br />
XXIe siècle ». Le sport, au travers des spectacles et des événements produits,<br />
par sa présence massive au sein de l’espace médiatisé et par les représentations<br />
qu’il véhicule, devient lui-même support et délivre des messages<br />
polysémiques (Wille, 2008). Il confronte la question sportive à celle de<br />
l’universalité présupposée de ses valeurs et, si l’on retient principalement les<br />
déviances comme le conservatisme, le nationalisme, l’élitisme, les cultures<br />
comme génératrices de conflits et de guerres, le produit médiatique constitué<br />
par le sport offre une pluralité d’interprétations et les messages produits ne<br />
sont pas sans conséquences au sein de l’espace public.<br />
L’inscription du sport dans l’univers médiatique et marchand témoigne d’une<br />
évolution majeure, générant bon nombre de recherches scientifiques qui<br />
trouvent souvent leurs origines dans un reproche récurrent concernant la<br />
nature des relations qui lient le sport, les médias et le monde économique.<br />
La critique s’appuie, d’une part, sur le constat de la domination des enjeux<br />
financiers et, d’autre part, sur la dénonciation du pouvoir qu’exerce la télévision<br />
sur le monde sportif, comme autant d’éléments de déconstruction<br />
d’une « essence » a priori du sport. Cette idéologie sportive trouve en partie<br />
ses fondements dans des stratégies de légitimation des politiques publiques,<br />
lorsque les Etats attribuant des fonds considérables en exigeaient de <strong>plus</strong><br />
en <strong>plus</strong> le contrôle, pour des finalités hygiénistes, morales ou militaires. De<br />
<strong>plus</strong>, avec la mise en place de compétitions internationales, l’intention était<br />
d’offrir à l’opinion publique des comportements exemplaires d’un Etat qui<br />
s’imposait au regard du monde. Les journaux, dès le milieu du XIXe siècle, ont<br />
contribué à l’émergence d’un sport spectacle, ce sont des titres populaires<br />
qui organisaient les grands événements sportifs et leurs récits mobilisaient à<br />
chaque époque les techniques de communication les <strong>plus</strong> avancées (Wille,<br />
2003). Avec le développement de la télévision, la Coupe du monde 1954,<br />
175. Maître de conférences, Equipe de recherche septentrionale « Sport & Société », ER3S,<br />
université Lille Nord de France, EA 4110.<br />
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