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Ethique et sport en Europe
et il suffit d’aller sur le site officiel de cette instance pour s’apercevoir qu’il
n’est pas rare qu’on se félicite de cette augmentation. Enfin, se mettre au
diapason de la loi de 2005 sur le handicap permet à cette fédération de
donner une image plus positive.
Stratégie qui paye et semble occulter certains faits. Toujours selon les deux
responsable handiboxe de Grenoble : « Les cadres à Paris disent simplement
: “Mais tu crois que j’ai que ça à faire ?” » On voit que si le collectif a
réussi quelque chose, il reste lui-même assez isolé au sein de la fédération.
Le sport pour tous, la compétition pour tous
et l’usage social du sport
Nous ne ferons pas ici une revue de littérature. Il sera question plutôt de
montrer les postulats posés par certains auteurs qui, nous semble-t-il, ont
trouvé un écho au travers de la handiboxe, tout en contredisant le caractère
« total » de certains d’entre eux.
Pour Auguste Listello, dès 1964 : « Mais nous affirmons plus encore que :
l’éducation physique ne doit pas être réservée aux seuls individus valides
(champions ou non). Tous (sauf contre-indication médicale), du sexe féminin
ou masculin, qu’ils soient enfants, adolescents ou adultes, y ont droit, qu’il
s’agisse d’individus valides, de diminués physiques, de handicapés auditifs
ou visuels ou de handicapés mentaux aptes à vivre en société et pour
lesquels on aura bien soin de ne retenir que des activités ne représentant
aucun danger. » (Clerc, Crenn et Listello, 1964, p. 9)
Le fait que la pratique soit sans danger ne signifie-t-il pas un discrédit de la
pratique de la boxe ? Pratique vue comme très dangereuse. En effet, comme
l’a écrit Norbert Elias, les mœurs sont dans une certaine mesure en train
de changer et ce changement touche aussi la pratique de la compétition et
même de la confrontation directe, avec le préjugé qui veut que les handicapés
mentaux « partent au quart de tour ».
Pour Gilles Bui-Xan et Michel Brunet (1999, p. 286), il s’agit également
d’un postulat : « Les activités physiques et sportives sont elles-mêmes l’enjeu,
car elles représentent un bon indicateur de prise en compte de cette notion
d’éducabilité. Elles sont à la fois la garantie et l’aboutissement d’une nouvelle
considération des personnes handicapées mentales, capables donc d’être
éduquées, mais aussi capables de travailler, et par là même capables d’apprécier
le loisir ». Si la réponse apportée ici met l’accent clairement sur l’éducation,
il n’en demeure pas moins que la compétition a des vertus éducatives
et Bui-Xan, tout comme Serge Bluteau, semble le penser.
D’ailleurs, les propos de Serge Bluteau peuvent compléter ceux qui précèdent
: « Il ne me paraît pas en effet souhaitable de faire s’affronter dans une
épreuve de course de vitesse, par exemple, un individu pour qui les notions
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