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104 L'LDUCATlOy MUSIC ALE<br />

c'cst (pour nous en tenir dans ce chapitre a dcs<br />

considerations de pedagogic seche, et ne pas nous<br />

embarrasser dans des questions d'estlietique qui<br />

pourront trouver <strong>le</strong>ur place ail<strong>le</strong>urs) parce que I'eco<strong>le</strong><br />

classique nous initie progressivement a la ma-<br />

niere d'ecrire actuel<strong>le</strong> et nous conduit logiquement<br />

vers el<strong>le</strong>, tandis que I'eco<strong>le</strong> moderne, qui en est la<br />

suite, ne s<strong>au</strong>rait servir d'acheminement vers <strong>le</strong>s<br />

maitres anciens. C'est du moins la la raison princi-<br />

pa<strong>le</strong> que devront envisager <strong>le</strong>s e<strong>le</strong>ves desireux de<br />

suivre une marche norma<strong>le</strong>; <strong>le</strong>s professeurs un peu<br />

experimentes s<strong>au</strong>ront en trouver plusieurs <strong>au</strong>tres<br />

sans qu'il soit besoin de <strong>le</strong>s <strong>le</strong>ur signa<strong>le</strong>r ici.<br />

Aussitot que <strong>le</strong> jeune e<strong>le</strong>ve commence a jouer pro-<br />

prement quelques petits morce<strong>au</strong>x et qu'il <strong>le</strong>s sait<br />

par cffiur, il est indispensab<strong>le</strong> de I'accoutumer a <strong>le</strong>s<br />

jouer devant du monde, sans y mettre de pretention<br />

et sans se faire prier, ce qui est du dernier m<strong>au</strong>vais<br />

gout ; cela d'abord devant sa famil<strong>le</strong> et quelques intimes<br />

de bonne volonte (ce n'est pas un regal qu'on<br />

<strong>le</strong>ur offre, c'est un service qu'on <strong>le</strong>ur deniande), puis<br />

progressivement devant un <strong>au</strong>ditoire plus nombreux.<br />

A cet age, on ne sait pas ce que c'est que la peur,<br />

cette chose bete et paralysante; on ignore <strong>le</strong> trac, et<br />

cette hal)itude de jouer devant quelqu'un se prend<br />

tout naturel<strong>le</strong>ment, se conserve de meme. Plus tard,<br />

<strong>au</strong> contraire, la timidite, qui n'est qu'une forme de<br />

I'amour-propre, entre en jeu, et il f<strong>au</strong>t la croix et la<br />

banniere pour decider <strong>le</strong> jeune virtuose a se faire<br />

entendre des amis <strong>le</strong>s mieux predisposes a la bienveil-<br />

lance a son egard. C'est absurde, mais c'est ainsi,

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