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20i LEDUCAriON MUSICALE \
chante clans le style italicn, que le scrait iine cava- i
tine de Donizetti traduite en allemand. A chaque i
idiome sa musique et son interpretation nationale. j
C'est pour cela qu'une oeuvre traduite perd la moitie
de sa saveur et de sa poesie; d'homogene qu'elle \
etait, elle devient heteroclite, et Tinterprete, quel i
que soit son talent, surtout meme s'il a beaucoup de
talent et de tact, setrouve desoriente et reste comme ;
hesitant entre I'esprit du texte litteraire et le style ,
musical, qui ne sont pas d'accord entre enx. ;
Ceci explique parfaitement pourquoi I'art du chant,
essentiellement variable selon les divers langages 1
auxquels il est associe, ne pent etre enseigne de la
meme maniere dans tons les pays, ce qui serait une
offense au bon sens, puisque les resultats a o])tenir
ne sont pas les memes ; il est tout naturel que les
professeurs francais, anglais, allemands, italiens...
emploient des procedes differents, ayant a atteindre
des buts dissemblables ;
cela se comprend fort bien.
Mais ce qui devient etrange, et ce c[ue je ne me
charge pas d'expliquer, c'est le manque absolu d'unite
dans I'enseignement du chant, et la prodigieuse di-
versite des methodes preconisees a cet eftet, qu'on
rencontre a tons les pas, sans franchir les limites du
territoire d'une nationalite determinee, quelle qu'elle
soit. Prenons la France. II semble, n'est-ce pas,
qu'il n'y a et qu'il ne peut y avoir qu'une seule et
unique vraie facon de chanter en bon francais ; eh
bien! tandis que, depuis bien longtemps, toutes les
methodes de violon on de piano, non seulement de
France, mais du monde entier, se ressemblent de
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