Dépasser Stanislavski - Maison Jean Vilar

aussi, en confrontant les versions qu’il a accumulées. Un
travail vraiment passionnant a lieu alors, et nous reprenons
le tout en interrogeant le texte de très près, et, souvent, en
l’étudiant dans toute la fi nesse de ses détails, comme on
peut le faire, encore une fois, en s’essayant à une sorte de
mot à mot… Cela ne change parfois rien du tout à la version
que nous avons proposée mais cela permet de repérer les
points faibles, les erreurs, s’il y en a, ou de préciser des
interprétations… Ensuite, tout se met en place mais peut
encore évoluer au fi l des répétitions et des questions des
comédiens.
Au total, c’est une œuvre à deux mains, qui appartient
d’ailleurs, en fi n de compte, bien plus à Françoise qu’à moi
(rien à voir avec les romans de Dostoïevski, qu’elle a relus,
et dont elle a considérablement amélioré la traduction, mais
dont le mouvement, l’impulsion, le style ne doivent rien
qu’à moi), même si, après quinze ans de travail, on continue
à m’attribuer, à moi seul, ces traductions, — ce qui m’agace
considérablement — car cela révèle, une fois de plus, la
condescendance avec laquelle on considère le travail de
traduction en France. On s’imagine que traduire consiste à
faire passer des phrases étrangères en français. On traduit
le sens et l’on s’imagine avoir traduit le texte, dans une
profonde indifférence à la forme, au style, aux registres de
langue et au non-dit…
La langue de Tchékhov se caractérise par son apparente
banalité. Tout est là et rien n’y est. On peut d’ailleurs très
bien se dire que tout ça n’a aucune importance, aucun
intérêt… C’est plat, c’est banal, voire trivial… Au cours de
notre travail, nous avons appris, peu à peu, à isoler ce
que nous avons appelé des motifs. Or le motif essentiel
d’Oncle Vania est le mot pochly (banal, trivial) qui s’oppose
à prekrasny (splendide, magnifi que). Il me semble que
Tchékhov avait pris en compte et inclus dans la trame même
de la pièce ce qui est à la fois la caractéristique de sa langue
et la thématique profonde de sa pièce.
Françoise Morvan : La langue d’Oncle Vania est ce dont
il est question dans la pièce, ce qui est en question, ce
qui fait question, la chair de personnages qui ne sont
que ce qu’ils disent et qui — pour la première fois dans
l’histoire du théâtre, et, d’ailleurs, pour la première
fois aussi dans l’œuvre de Tchékhov — sont ensemble
ce qu’ils disent, comme des modulations sur une
même trame, des variations épisodiques, non plus des
personnages éternels ; et ce qui importe est cette langue
qui les porte, et ce grand espoir qui les mène au gouffre.
Première publication de la pièce La Mouette
dans La Pensée russe, décembre 1896.
Nouvelles d'A.P. Tchékhov, Ed. A. Marks, 1901.
Collection Musée de Melikhovo.
81