13.11.2014 Views

Irodalmi kapcsolatok

Irodalmi kapcsolatok

Irodalmi kapcsolatok

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

lamikor kiválóan harcoltak a török ellen.<br />

Éppen ezért rokonszenvvel beszél a sokáig<br />

ellenálló magyar vitézekrõl, s elítéli<br />

Salm Miklós támadóinak kegyetlenségét,<br />

öldöklõ hadjáratait:<br />

„Óh, micsuda kegyötlenök ti vattok,<br />

Eszök, vitésségök nem gondoljátok,<br />

Hogy fejöket szedni ti akarjátok,<br />

Vitézi testöket azzal szidalmazjátok.”<br />

(Krónika. 1984. 361.)<br />

De lát némi jóságot is a végvári vitézekbõl<br />

rablólovagokká lett katonák ellen forduló<br />

fõúrban Tinódi. „Salm nyilván akkor<br />

lopta be magát Tinódi szívébe – írja<br />

Szakály Ferenc –, amikor 1549-ben,<br />

Balassa Menyhárt és Basó Mátyás várainak<br />

kifüstölésekor a megegyezésre és a<br />

magyar katonavezér kímélésére törekedett”<br />

(Szakály F., 1984. 36.):<br />

„Ezön kéri gróf az jó vitézöket,<br />

Ne veszessék az rossz házba fejöket,<br />

Nyerjenek az jó királtúl kegyelmet,<br />

Mert gróf szánnya vala veszni<br />

jó legényöket.”<br />

(Krónika. 1984. 357.)<br />

A történelmi-hadtudományi szempontból<br />

egyaránt értékes, aprólékos leírásokon<br />

túl érdemes odafigyelni Tinódi állásfoglalására,<br />

elkötelezettségére is. Nem fukarkodik<br />

itt sem a bírálattal, az intéssel, a<br />

kemény szavakkal. Mindenekelõtt a széthúzás,<br />

az ellenségeskedés veszélyétõl óvja<br />

nemzetét:<br />

„Aszt tudgyátok régtõl fogva, magyarok,<br />

Tinköztetök csak dúlátok, fosztátok,<br />

Egymásra kegyötlön agyarkodátok,<br />

Ki miá vesztétök nagyobb részre<br />

országtok.”<br />

(Krónika. 1984. 353.)<br />

A magyarságot bûnei miatt hasonlóképp<br />

ostorozza, mint késõbb Balassi vagy<br />

Zrínyi. Ennek ékes bizonyítékai az alábbi<br />

sorok is:<br />

„Sok ostort Úristen vete reátok,<br />

Szükségöt, döghalált és pogánságot,<br />

Mindezzel es semmit nem gondolátok,<br />

Immár nemzetségtök vannak mast<br />

tirajtatok.”<br />

(Krónika. 1984. 354.)<br />

„A korai reformáció irodalmának egyik<br />

jellemzõ vonása ez – írja Szakály Ferenc<br />

–, a helyenként felettébb éles és addig elképzelhetetlenül<br />

szókimondó társadalomkritika.”<br />

(Szakály F., 1984. 56.) A következõ<br />

Tinódi-sorok is elárulják, hogy „a<br />

költõnek is megvolt a maga véleménye a<br />

dúló, fosztó, egymásra acsarkodó nagyurakról”:<br />

„Nagy siketség, vakság szállott reátok,<br />

Fárahó királhoz hasonló vattok,<br />

Hiszem, Isten keménítötte juhotok,<br />

Sem prédikálással, sem énökkel<br />

gondoltok.”<br />

(Krónika. 1984. 353.)<br />

Nyolc évvel a szalkai csata után Hont<br />

megye földjén egy másik nagy ütközetre<br />

került sor: a török ekkor DRÉGELY VÁRÁT<br />

tûzte ki a támadás célpontjául. A megye<br />

monográfiája szerint Ali budai basa tizenkétezer<br />

fõnyi hadteste 1552. július hatodikának<br />

reggelén Nógrádon át érkezett<br />

meg a vár alatt elterülõ, ma is Töröktábornak<br />

nevezett fennsíkra. Két hadosztály –<br />

mintegy nyolcezer ember – ott mindjárt<br />

tábort ütött, a harmadik pedig – négyezer<br />

katona – Ipolyság és Balassagyarmat felõl<br />

zárta körül a várat. A basa, aki estére érkezett<br />

meg, nyomban felszólította Szondit,<br />

hogy adja föl Drégelyt. A kapitány az<br />

ajánlatot visszautasította; erre Ali felgyújtatta<br />

a fapalánkot, Szondit pedig nagy<br />

küzdelemben a sziklavárba szorította.<br />

11

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!