pubblicazione - 2° Circolo Didattico Colle di Val d'Elsa

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COERENZA/COESIONE 16. Offrire ridondanza (più sintagmi nominali pieni che pronomi, poche ellissi, ripetere le stesse forme piuttosto che cercare sinonimi). 17. Organizzare i contenuti in modo da favorire la loro elaborazione cognitiva. 18. Esplicitare i passaggi tra argomenti con connettivi semplici e frasi di collegamento. 19. Segnalare il passaggio tra diversi argomenti con una paragrafatura adeguata. 32
4. Osservazione Suggestioni “Esistono analogie tra il lavoro sul campo, compiuto dagli antropologi e il lavoro svolto dagli insegnanti: si tratta in ambedue i casi di esplorare e registrare quotidiane dinamiche scomposte, spesso apparentemente prive di un’organizzazione coerente e finalizzata, di intravedere i microprocessi e le microrelazioni e di trovare strumenti di notazione e di interpretazione; e se il lavoro dell’antropologo era un tempo solo dedicato al livello conoscitivo, sempre più numerose sono oggi le esigenze che anch’egli, al pari di un insegnante, instauri con i suoi interlocutori un dialogo costruttivo di conoscenze comuni e dal quale ambedue escano profondamente cambiati”. (Callari Galli 2000) “L’osservazione non è la colorazione di un disegno tracciato preliminarmente: è la prova del reale a cui è sottomessa una curiosità pre-programmata. La competenza del ‘ricercatore sul campo’ sta tutta nel poter osservare ciò a cui non era preparato (mentre si sa quanto sia forte la normale propensione a scoprire soltanto quello che ci si aspetta) e nell’essere in grado di produrre i dati che l’obbligheranno a modificare le proprie ipotesi”. (Olivier De Sardan 2007) “L’etnografo è colui che, salito sul ramo di un albero per osservare, taglia il ramo su cui è seduto”. (Vereni 2010) “L’osservatore stesso è una parte della sua osservazione”. (Lévi-Strauss 1965) “L’etnografia è una curvatura dell’esperienza ma, per cogliere i significati altrui, «si concentra nelle soste, negli angoli di mondo»”. (Piasere 2002) “L’etnografo, riflettendo il mondo all’interno del quale cerca di intervenire, diviene egli stesso (s)oggetto deformabile del processo conoscitivo”. (De Lauri 2008) 33
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