Le Fobie - dott. Gianni Savron

Gianni Savron Le Fobie
Per quale motivo insistere su questo aspetto?
Perché questi fenomeni spiegherebbero tutto: essi implicherebbero la partenza
di una informazione, un contenuto mentale, la rispettiva trasduzione
del messaggio e la comprensione dello stesso, quindi confermerebbero l’esistenza
di una struttura, una funzione, un apparato di ricezione e trasduzione
collegato all’attività cerebrale del ricevente, ed un serbatoio di contenuti,
la Mente?
Di notevole interesse sono gli studi contemporanei di teletrasporto, inteso
come trasmissione di informazioni fra particelle (fotoni) i quali inequivocabilmente
dimostrano il passaggio di qualcosa che pone in sincronia, in condivisione,
due reltà distinte ma unite (Marcikic et al., 2003).
Un ulteriore aspetto concerne l’attenzione, in quanto essa non può essere
la causa di se stessa, poiché noi possiamo essere o non esser consapevoli di
porre attenzione a qualcosa, ciò implica necessariamente l’esistenza di un’altra
funzione che permette il passaggio dalla inconsapevolezza alla consapevolezza
di ciò che osserviamo o riflettiamo, e non può essere parte delle
strutture che permettono l’attenzione perché se lo fosse avremmo la consapevolezza
istantanea del suo funzionamento e non dell’essere coscienti della
funzione in atto, e di Sè
Sempre Dante nel Convivio riferendosi alle virtù dell’anima scientifica,
ragionativa, consigliativa, inventiva e giudicativa, scrive “… E tutte queste
nobilissime vertudi, e l’altre che sono in quella eccellentissima potenza, si chiama
insieme con questo vocabulo del quale si volea sapere che fosse, cioè mente. Perché è
manifesto che per mente s’intende questa ultima e nobilissima parte dell’anima …
Onde si puote ormai vedere che è mente: che è quella fine e preziosissima parte de l’a -
nima che è deitade …, e dico che tempo è di aprire li occhi a la veritade; … Onde è da
sapere che lo nostro intelletto si può dire sano e infermo: e dico intelletto per la nobi -
le parte de l’anima nostra, che con uno vocabulo ‘mente’ si può chiamare …”.
In psicologia accade la stessa cosa: si vedono gli effetti di un pensiero, di
un’idea, di uno stato d’animo, di una stimolazione sensoriale e non, ma non
per questo si nega l’esistenza dell’azione che ha prodotto quegli effetti.
Tornando all’argomento d’origine ed in merito agli effetti della psicoterapia,
sarebbe possibile così spiegare i risultati degli interventi cognitivo-comportamentali
i quali agiscono modificando le cognizioni, gli atteggiamenti e
quindi i comportamenti del paziente di fronte ad un problema; infatti l’esposizione
allo stimolo fobico e la prevenzione della risposta, per apprendimento,
non fanno altro che modificare l’atteggiamento ed il giudizio del soggetto
relativamente al contesto e le rispettive aspettative, ed il cervello registrando
e trasducendo comunque in parallelo ogni frazione dell’azione [eseguita]
in tutte le sue espressioni (fisiche e mentali), modifica le risultanti concettuali
globali dell’esperienza e crea una nuova mappa psichica-mentale,
quindi le cognizioni ed il pensiero relativo all’esperienza stessa, che per essere
padroneggiate necessitano di ripetizione pratica.
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