Prosa - Academia Brasileira de Letras

Subjetividade, história e genealogia em João Cabral
cabralina reclama também uma atualização da matéria que elabora, conduzindo
assim sujeito e história para a mesma dimensão e tornando-os equivalentes
expressivos do autor, desdobrados ao longo da obra. Daí decorre que sua persona
literária configurada num primeiro momento não necessariamente tem de
se manter em momentos seguintes, como já foi observado. 12
Para o autor, muito vem a calhar a narrativa histórica pernambucana, que
se fazduplamente objetiva: por possuir a objetividade própria da disciplina e
porque tal disciplina, quando particularizada pelo adjetivo mencionado, se
propõe a captar os bens culturais legados como despojos de sua família ou
do seu tempo. Incorporar a história é antes de tudo, no seu caso, uma maneira
sofisticada de afirmar-se, porque assim se inscreve num grupo específico,
para o qual o passado se apresenta como condição da existência familiar pregressa,
que se desdobra no presente. Além do mais, tal existência só se configura
devidamente quando imbricada num arcabouço formal, que se coloca
como condição irrevogável à sua expressão. Só quando entrelaçamos aquele
complexo formal a condicionamentos históricos é que nos aproximamos de
algo como um estilo, porque visualizável através de um sujeito que se faz laboriosamente.
Sendo o sujeito poético uma entidade conotativa, por excelência, que incide
frontalmente na particularidade denotativa da história tragada pelo texto, estas
duas dimensões presentes na poesia se tornam, por sua vez, intercambiáveis
pela particularidade que as enlaça, sem ferir o que ali haja de porosidade histórica
ou de artifício retórico. Uma ou outra dimensão do texto sobreviveria isoladamente
sem que, com isso, houvesse prejuízo da compreensão do que viesse
a ser a história em curso ou o entendimento de poesia em voga. Tal separação
12 “A primeira pessoa gramatical está obsessivamente assumida, mas no modo paradoxal de quem o
faz para declarar sua ausência. [...] Nossa poesia moderna não conheceu afirmação de personalidade
íntegra ou estabilizada: tem vivido sobretudo nas perspectivas de multiplicação e do contraditório.
Sem fugir à regra, João Cabral – o estreante – afronta a questão da identidade lírica com um peso
máximo de recusa; mas, nas sucessivas declarações de ausência, o sujeito em primeira pessoa não faz
mais do que atualizar o paradoxo. VILAÇA, Alcides. “Expansão e limite na poesia de João Cabral”.
In: BOSI, Alfredo (Org.) Leitura de Poesia. São Paulo: Ática, 1996. pp.145-146.
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