Emoções: uma discussão sobre modos de conceber e teorizar

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84 significa dor. Um chute, empurrão, nem sempre é uma agressão. São vários os sentidos, os significados que podem ser atribuídos às manifestações e às emoções dependendo do contexto em que elas emergem e da própria história do sujeito que as sente e manifesta. Vigotski defende que estudar o psiquismo humano é estudar as práticas sociais, pois o psiquismo emerge e se desenvolve a partir dessas práticas, dentre elas, a educação. O homem assim se constitui, enquanto ser humano, estando imerso em relações sociais, histórico-culturais. Aponta ainda a possibilidade de considerar o funcionamento mental como um processo de apropriação e elaboração de cultura, na medida em que as funções psicológicas superiores são funções/relações internalizadas de modos sociais de interação – incluindo as formas de ação e signos (instrumental psicológico) e os artefatos culturais (instrumentos técnicos). Desta forma, estudar as emoções, seu lugar no funcionamento psíquico, no processo de constituição do ser humano, aponta a necessidade de compreendê-las a partir dos jogos de relações, nas/pelas práticas sociais de sujeitos que se emocionam em suas ações de conhecer. A educação está implicada no modo como nós concebemos o funcionamento mental ou a formação psíquica, entendendo o desenvolvimento humano como um processo histórico, cultural, a partir das formulações de Marx, assumidas por Vigotski. Não se trata, portanto de, simplesmente valorizar a dimensão afetiva, no processo de constituição do conhecimento e do ser humano apenas. Trata-se, sobretudo, de compreender as emoções humanas, buscando analisar algumas das diferentes concepções, que de alguma forma acabam por repercutir no processo de ensino-aprendizagem, no trabalho pedagógico do professor em sala de aula. Refletir acerca das implicações dessas concepções – na maioria, fundamentadas em princípios biológicos, numa abordagem naturalista, inspirada nos trabalhos de Darwin – para esse processo. Entendendo as emoções, como funcionam, o lugar que ocupam e sua função no psiquismo humano e por outro lado, como são explicadas por alguns dos relevantes autores que se dedicam ao tema e, centrando as análises na trama das relações sociais, que este trabalho é uma contribuição a
85 esta compreensão. Trata-se de uma preocupação com as relações intersubjetivas, mas, sobretudo, com a relação dos sujeitos com o conhecimento do outro, do mundo, de si. Wallon (1979) numa busca pela compreensão do processo de constituição do ser humano, mais especificamente da pessoa, nos diz: “A oposição que o metafísico estabelecia entre ser e intelecto passa a existir, por conseguinte com os psicólogos, no interior da própria inteligência. É em relação ao real ou a verdade que ela deve ser definida? Evidentemente que o conhecimento postula o seu acordo. Mas o ponto de partida é diferente; e de cada um podem resultar conseqüências diversas, por exemplo, no plano pedagógico” ( p. 39). Temos procurado em nossas análises 63 ressaltar a dimensão significativa socialmente orientada das emoções, em seu caráter histórico e cultural, sem perder de vista os sujeitos dessas emoções, levando em conta sua história, seus anseios, desejos e necessidades. Assim, convém destacar que interessa-nos mais que apreender sentidos e significados e, por outro lado provar que são verdadeiros ou únicos. Interessa-nos sim, mostrar que são possíveis. E, sobretudo, interessanos neste estudo problematizar a questão da significação das emoções em sua estreita relação com a linguagem na dinâmica interativa de produção do conhecimento para tentar compreender, como nos aponta Wallon e Vigotski, a sua função. Em nossos esforços de investigação, em exercícios do olhar, problematizamos os modos de se emocionar e as manifestações emocionais, relacionando-os aos múltiplos significados e sentidos que emergem no âmbito das relações de ensino, a partir da análise de situações vivenciada no cotidiano escolar. Focalizamos a relação das emoções com o processo de construção do conhecimento e de constituição do ser humano, a partir da perspectiva histórico- 63 Apresentadas Congresso Brasileiro de Psicologia no pôster: Emoções: sentidos e significados no contexto discursivo da sala de aula, 2002; Apresentadas em mesa redonda no XII Encontro Anual da ABRAPSO: A agressão na sala de aula: perscrutando fatos, (re)significando afetos, 2003.
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