Emoções: uma discussão sobre modos de conceber e teorizar

More documents

Recommendations

Info

8 Biologia e a Neurologia, nos permitem tais aspirações. Selecionamos, portanto, três autores: Antônio Damásio 3 , Humberto Maturana 4 e Fernando Gonzáles Rey 5 , cuja produção tem sido amplamente referida e divulgada, não só na esfera acadêmica, mas também na mídia. Escolhemos discutir as propostas destes autores pois fomos percebendo em suas teorias que as emoções assumem um lugar central no processo de desenvolvimento humano. Buscando a superação de algumas dicotomias vigentes, as emoções são colocadas no plano das relações e interações entre organismo e mundo, partindo de uma visão sistêmica de ser, organismo, sujeito, homem. Há, sobretudo, uma tentativa de explicar o modo como as emoções humanas vão se diferenciando, numa passagem do biológico ao social ou cultural. Estes são alguns dos principais autores que estão debatendo atualmente, sob rigor acadêmico, o tema em questão. Trata-se, assim, num primeiro momento, de um trabalho teórico, que se explicita num exercício e na busca de compreensão destes diferentes pontos de vista, através de análise detida e pontuada dos pressupostos, conceitos e argumentos apresentados pelos autores. Em O Erro de Descartes, Damásio depara-se com o tema das emoções ao enfrentar a problemática do funcionamento mental, do ponto de vista da neurologia, questionando-se acerca do que possibilita à mente humana raciocinar com eficácia. De maneira não tão surpreendente, acaba chegando à questão da consciência ao indagar-se sobre as emoções, mais especificamente, acerca de como sabemos que sentimos uma emoção, de como temos consciência de que sentimos uma emoção. Ao defender uma neurobiologia da racionalidade que incorpora a mente e coloca as emoções no cerne desse processo, a questão da consciência se faz relevante. Damásio trabalha com os conceitos de homeostase, organismo, self, mente, cérebro, corpo, sentimentos, emoções primárias e secundárias ou sociais e história individual, para abordar tal problemática. 3 Neurocientista português radicado nos EUA, doutor pela Universidade de Lisboa, titular da Universidade de Iowa. 4 Biólogo chileno, doutor em Biologia (PhD) pela Universidade de Harvard, professor titular na Universidade do Chile. 5 Psicólogo social cubano, doutor pelo Instituto de Psicologia Geral e Pedagógica de Moscou, professor titular da Universidade de Havana.
9 Afirmando a possibilidade de uma biologia do conhecimento, Maturana, de outro modo, também aponta considerações semelhantes. Depara-se com as emoções ao estudar o homem em suas ações de conhecer. Traz conceitos como autopoiese, organismo, relações sociais, emoções (amor), linguagem e ação. Gonzáles Rey, partindo de uma perspectiva da psicologia que define como histórico-cultural, traz a questão social, procurando “resgatar o sujeito” destacandoo num processo de subjetividade. Traz os conceitos de sujeito, personalidade, vivências, motivos, necessidades, sentidos subjetivos, configuração subjetiva, subjetividade social e individual. É, portanto, na problematização das relações entre organismo e meio que a emoção emerge como objeto de estudo. O organismo, o self, o sujeito só podem ser definidos a partir de suas interações (em maior ou menor grau), e, da interfuncionalidade ou entrelaçamento do emocional com o racional (também em maior ou menor grau em cada abordagem). Assim, deixando a ordem do distúrbio, da patologia e do erro, as emoções assumem um lugar de destaque nas concepções dos autores acerca do organismo em interação com o meio, sujeito em interações sociais, em suas ações e relações de conhecer, portanto. Partindo de um estudo exaustivo dos conceitos destes três autores de diferentes campos da ciência, buscamos os modos de compreensão e interpretação desta problemática e, vimos que trazem inúmeras contribuições e argumentos para problematizar a emoção. Entendendo o que dizem, o modo como concebem e teorizam as emoções humanas, vamos percebendo que se torna fundamental fazê-los dialogar com outros autores de uma perspectiva que nós assumimos e que desenvolvem um modo de pensar a partir do materialismo histórico e dialético. Consideramos que esse modo de abordar o problema faz uma diferença, especialmente no plano pedagógico, na formação e desenvolvimento humano. Temos desenvolvido nossos trabalhos de investigação – teóricos e empíricos – com base em uma perspectiva histórico-cultural em psicologia, sendo que as contribuições de Wallon 6 , Vigotski 7 , e Bakhtin 8 , têm constituído o núcleo de 6 Henry Wallon (1879 – 1962), filósofo, médico/psiquiatra francês.
Page 1: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS F
Page 4: © by Lavínia Lopes Salomão Magio
Page 8 and 9: vii Agradecimentos... Aos professor
Page 10: Patrícia, Renato, Tainá , Filipac
Page 13 and 14: xii
Page 15 and 16: xiv
Page 17 and 18: xvi
Page 19: Sumário SUMÁRIO 1 DE PRIMEIRAS PA
Page 22 and 23: 4 séc. XVIII, permanece inalterado
Page 24 and 25: 6 professores, deparamo-nos com uma
Page 28 and 29: 10 nossa sustentação teórica.Tai
Page 30 and 31: 12 como viabilizando-se e produzind
Page 32 and 33: 14 desenvolvimento humano? Como pod
Page 34 and 35: 16 Ao tentarmos compreender os argu
Page 36 and 37: 18 Tal perspectiva delimita uma des
Page 38 and 39: 20 outro como “legítimo outro na
Page 40 and 41: 22 No entanto, indagamo-nos, se as
Page 42 and 43: 24 perspectiva, as emoções e os s
Page 44 and 45: 26 voluntário. Em decorrência da
Page 46 and 47: 28 Enfatiza assim, que depois da fo
Page 48 and 49: 30 Frente a essas considerações a
Page 50 and 51: 32 Gonzáles Rey (2002) destaca ent
Page 52 and 53: 34 Frente a essas considerações,
Page 54 and 55: 36 emoções que não dependem de f
Page 57 and 58: 39 O estatuto das emoções numa pe
Page 59 and 60: 41 dialético. Partindo desse mesmo
Page 61 and 62: 43 A perspectiva de Vigotski postul
Page 63 and 64: 45 A problemática da significaçã
Page 65 and 66: 47 Preocupações com os processos
Page 67: 49 espírito, numa abordagem sistê
Page 70 and 71: corpo ou só do cérebro). Porém,
Page 72 and 73: 54 voltados para a sobrevivência 5
Page 74 and 75: 56 movimentos oculares e no grau de
Page 76 and 77:
58 mediante reações emocionais fo
Page 78 and 79:
60 formas de organização do real
Page 80 and 81:
62 seja diferente. De um ponto de v
Page 82 and 83:
64 “toda história individual hum
Page 84 and 85:
linguagem, ela possa ser usada na a
Page 86 and 87:
68 Propondo, assim, uma espécie de
Page 88 and 89:
70 Vigotski traz ainda, a questão
Page 90 and 91:
72 Gonzáles Rey e os processos de
Page 92 and 93:
74 De acordo com Gonzáles Rey, a i
Page 94 and 95:
76 por palavras seja uma consigna f
Page 96 and 97:
78 um sorriso implicaria pensar ao
Page 98 and 99:
80 Ao tematizarmos a emoção, a se
Page 100 and 101:
82 E, fornece indícios para a comp
Page 102 and 103:
84 significa dor. Um chute, empurr
Page 104 and 105:
86 cultural, especialmente das cont
Page 106 and 107:
88 diferentes nuances. A problemát
Page 108 and 109:
90 sempre algo que se “estabiliza
Page 110 and 111:
KONDER, L. Marx: vida e obra. São
Page 112 and 113:
Bibliografia ALMEIDA, A. R. S. A em
Page 114 and 115:
FREIRE, P. Professora sim, tia não
Page 116 and 117:
98 Organização do Vivo. Porto Ale
Page 118 and 119:
100 ________________ O (im)próprio
show all

Emoções: uma discussão sobre modos de conceber e teorizar

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?