Emoções: uma discussão sobre modos de conceber e teorizar

E aqui finalmente delineia-se o conceito de emoção para o autor:
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“a emoção é a combinação de um processo avaliatório mental, simples ou
complexo, com respostas dispositivas a esse processo, em sua maioria
dirigidas ao corpo propriamente dito, resultando num estado emocional do
corpo, mas também dirigidas ao próprio cérebro 31 (núcleos
neurotransmissores no tronco cerebral), resultando em alterações mentais
adicionais” (id., ibid.,p.169) 32 .
Defendendo que nos seres humanos, enquanto seres sociais, há emoções
que vão se tornando mais complexas 33 , sendo por isso definidas como sociais,
Damásio distancia-se do argumento de Maturana e, aproxima-se à primeira vista
de autores como Wallon e Vigotski – que também elaboram acerca da
complexidade humana em relação à consciência.
Damásio reconhece a importância do mecanismo modular das emoções
humanas, ressaltando as emoções secundárias em seu substrato neural e sua
função biológica (reguladora da sobrevivência e orientadora dos processos
cognitivos à medida que estes estão relacionados com tal regulação biológica,
como vimos), descrevendo-as em seu funcionamento neural, cerebral, cognitivo.
Em relação ao mistério em que constitui a consciência, assinala ainda uma
distinção entre as emoções primárias, as emoções secundárias ou sociais e o que
denomina emoções de fundo (relacionados aos estados corporais mais imediatos).
E, além disso, ao contrário de muitos autores que se dedicam ao tema, Damásio
concebe emoção e sentimento como categorias distintas, pois considera que
apesar de alguns sentimentos estarem relacionados às emoções, sendo
provenientes destas, muitos não estão. Partindo desse pressuposto, o autor
classifica as variedades dos sentimentos: sentimentos de emoções universais
básicas 34 ; sentimentos de emoções universais sutis 35 ; e sentimentos de fundo 36 .
31
Grifos do autor.
32
Tal consideração nos remete de fato, a problemática levantada por Vigotski (2003), especialmente quando
esse autor afirma que a teoria defendida por Cannon nos mostra que “o substrato material das emoções não é
um mecanismo extracerebral, um mecanismo que se acha fora do cérebro humano” (p. 95).
33
É interessante notar que os exemplos apresentados pelo autor são quase sempre relacionados às tragédias
de Shakespeare, como também o faz Vigotski.
34
A primeira variedade dos sentimentos é baseada nas emoções (as mais universais: felicidade, tristeza,
cólera, medo e nojo) e corresponde a certos perfis ou padrões de resposta do estado do corpo (em grande
medida, pré-organizados na acepção de James: quando o corpo se conforma aos perfis de uma daquelas
emoções, sentimo-nos felizes, tristes, irados, receosos ou repugnados. Mas, quando os sentimentos estão