Reflexões Sobre o Amor na Vita Nuova de Dante Alighieri

Capítulo V – VITA NUOVA E A REFLEXÃO TEOLÓGICA SOBRE O AMOR
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amor divino. Por outras palavras tratava-se de saber se havia alguma
possibilidade do amor humano evoluir até se tornar caritas. Uma questão que
revelava a sua pertinência se fosse tida em conta a ideia de que o amor humano
tem uma origem divina, na medida em que, como referia Guilherme de Saint
Thierry, o amor era colocado na alma por Deus.
Nesta sequência é possível encontrar em muitas reflexões realizadas pelos
teólogos a teoria dos graus do amor a partir da qual procuravam mostrar como de
uma forma imperfeita de amor o homem podia caminhar num processo de
aperfeiçoamento que o conduzia até um modo mais perfeito de amar que lhe
permitia amar a Deus. No capítulo II foi ilustrada esta teoria através da obra de
dois autores, Guilherme de Saint Thierry e Bernardo de Claraval.
A teoria dos graus do amor tem implícitos alguns pressupostos que
interessa analisar. Para além de pressupor a ideia de um aperfeiçoamento da
capacidade de amar própria do homem que vai sendo conseguida por estádios
até se transformar num modo de amar do divino, a teoria dos graus pressupõe um
processo de purificação em relação ao mundo sensível bem como a ideia de que
o amor é um sentimento que permite ligar dois planos separados por uma
diferença de natureza, como são o plano humano e o plano divino.
Quando se explora Vita Nuova e se toma consciência de que a relação
amorosa aí contada é uma relação que se vai transfigurando até que o amor a um
ser humano se transforma num amor a Deus, é possível aproximar o texto de
Dante Alighieri das posições encontradas nos textos de alguns teólogos da Idade
Média.
Com efeito, há na obra um itinerário do sujeito que ama, um itinerário que
parte do exterior, de fora do homem, para num segundo momento se espiritualizar
e interiorizar e para finalmente conduzir o homem novamente para fora de si, já
não para um plano colocado ao seu nível, mas para um plano acima dele. Os três
momentos da relação amorosa: saudação, louvor e contemplação constituem os
três graus do amor presentes em Vita Nuova.
No primeiro grau, o amor revela uma faceta humana. É de um amor
humano que nos fala a primeira parte da obra, um amor vivido como uma paixão
que, na linha do amor cortês se fundamenta na obtenção da saudação e é
acompanhado por um discurso no qual se faz a descrição dos efeitos
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