A Vocação das Ciências Sociais no Brasil - Fundação Biblioteca ...

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Glaucia Villas Bôas da história da humanidade, e mantendo a visão etnocêntrica que já se inscrevera nas primeiras descrições dos povos “não familiares” aos europeus. Com raras exceções somente neste século, especialmente por volta dos anos 1950, desponta no campo da antropologia uma crítica sistemática ao etnocentrismo característico da disciplina, passando os antropólogos então a refletir sobre o significado da diversidade cultural. Até hoje perduram as discussões relativas à “herança etnocêntrica” da antropologia, 41 e também dificuldades quanto ao uso dos termos etnografia, etnologia e antropologia. De modo geral, aceita-se que o termo etnografia designe a coleta direta e minuciosa dos fenômenos observados pelo pesquisador, procedimento que passa a ser adotado, segundo François Laplantine, no início do século XX, quando especialistas conferem importância à observação direta efetuada por eles próprios. Já a utilização dos termos etnologia e antropologia corresponde a diferentes tradições dessa área de estudo, sendo etnologia mais usada pelos franceses para o exame das diversas culturas humanas e antropologia pelos especialistas de países anglo-saxônicos, significando o estudo de gênero humano. 42 No Brasil, os estudos antropológicos se iniciam em meados do século XIX com as pesquisas que focalizam sobretudo os hábitos e costumes indígenas. No final daquele século novos temas foram abordados, entre eles as tradições populares e a cultura africana, a exemplo dos estudos europeus, onde era notável o preconceito racial e cultural dos estudiosos. Maria Isaura Pereira de Queiroz comenta que naquela época tal preconceito “se voltava principalmente contra o africano cuja presença no cotidiano da sociedade brasileira era muito mais forte do que a do indígena”. 43 Contudo, uma das características desses estudos no Brasil parece ter sido também a preocupação com a existência ou não de uma “cultura brasileira”, unidade cultural que teria se forjado ao longo da história do país, através da contribuição dos diferentes grupos étnicos integrantes da sociedade. Tudo indica que os estudos antropológicos relativos ao período que vai de 1945 a 1966, examinados nesse trabalho, em sua maioria reatualizaram os tradicionais temas e problemas desse ramo do saber no Brasil. O quadro abaixo revela os temas escolhidos pelos especialistas e o número de obras publicadas sobre cada um deles: 41. A respeito da história da antropologia e da visâo etnocêntrica da disciplina, consultar LA- PLANTINE, François. Op. cit., p. 37-62; VELHO, Gilberto; CASTRO, E. B. Viveiros de. O conceito de cultura e o estudo de sociedades complexas: uma perspectiva antropológica. Artefato, Rio de Janeiro, v. 1, n. 1. jan. 1978. 42. Cf. LAPLANTINE, François. Op. cit., p. 25. 43. QUEIROZ, Maria Isaura Pereira de. Op. cit., p. 380. 98 FBN_RG_vocacao_02 a.indd 98 5/3/2009 09:48:34
A vocação das ciências sociais no Brasil Quadro XVI Obras por tema em antropologia: 1945-55 e 1956-66 Temas Obras Obras sobre a disciplina 99 1945 1955 Problemas teórico-metodológicos 6 2 4 Manuais e introduções 4 1 3 Avaliação da produção de 4 3 1 conhecimento da disciplina Subtotal 14 6 8 Obras sobre temas específicos 1956 1966 Tradições populares 48 21 27 Grupos étnicos específicos 47 27 20 Formação étnico-cultural 14 7 7 Religiões afro-brasileiras 11 5 6 Cultura rural 7 4 3 Subtotal 127 64 63 Total 141 70 71 7.1 Obras sobre a disciplina As “obras sobre a disciplina” apresentam uma linha diversificada de trabalhos que incluem manuais e introduções, ensaios sobre problemas de ordem teórico-metodológica e trabalhos de avaliação da produção de conhecimentos sobre antropologia no Brasil. O número de textos publicados nesse setor não é expressivo de grande interesse pelo auto-conhecimento do trabalho realizado, nem pelo papel da antropologia no contexto de mudanças peculiar àquele período histórico; somente 9% da produção se encontra nessa rubrica. Além de escassos, esses estudos sofrem poucas alterações ao longo das décadas fo- FBN_RG_vocacao_02 a.indd 99 5/3/2009 09:48:34
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