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3 ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE IDEOLOGIA E UTOPIA
O livro Ideologia e Utopia, uma das principais obras de Karl Mannheim, foi
publicado na sua primeira edição em alemão, em 1929. Nele o autor desenvolve a
Sociologia do Conhecimento ou Wissensoziologie
a partir da tese de que as ideias emergem, se desenvolvem e são
determinadas pela situação sócio-histórica em que se encontram os grupos
intelectuais mais experimentados. As categorias básicas, a visão de mundo,
do passado e do futuro e a concepção de liberdade demonstram estar
ligados a posição política e ao grupo com o qual o pensador se identifica
(1972, p. 9).
Na edição de Ideología y utopía comemorativa aos setenta anos da editora
Fondo de Cultura Econômica, publicada em 2004, encontramos o prefácio assinado
por Louis Wirth que o inicia com as seguintes afirmações:
La edición original, em alemán, de Ideologia y Utopia se publicó en un
ambiente de aguda tensión intelectual, marcada por una acalorada
discusión que se aplacó únicamente con el destierro o el silencio forzado
de los pensadores que buscaban una solución plausible y honrada de los
problemas que se habian planteado[...]Los problemas intelectuales que en
un tiempo se consideraron como la preocupación exclusiva de los
escritores alemanes han invadido todo el orbe. Lo que antaño pareció un
asunto esotérico, que solo interesaba a unos cuantos intelectuales de una
sola nación, se ha vuelto ahora una condición común del hombre moderno.
(Wirth, 2004, p. 11)
Por outro lado, Valle (2001), após levantar as contribuições de Bacon e
Montesquieu como antecessores das ideias de Mannheim, afirma:
después del planteamiento marxista, la fe en el progreso (éxitos de la
revolución industrial) y los desastres de la Primera Guerra Mundial, que
abrieron las puertas para el pesimismo, aparece en 1929 la obra
Mannheim Ideología y Utopía [...] que presenta un programa (pela primeira
vez) de investigación de lo que se ha venido denominando de sociología
del conocimiento (VALLE, 2001, p. 292).
Mannheim salienta que, para a maioria das pessoas, a palavra ideologia está
intimamente relacionada com o marxismo apesar de, historicamente, este termo ter
uma origem muito mais remota. Afirma:
No hay mejor introducción al problema del análisis del término “ideologia”
que desentrañar los diferentes matices de significado que se han mezclado
aquí en una seudounidad, y una determinación más precisa de las
variaciones de los significados del concepto, tal como se le emplea ahora,
allanará el camino al análisis sociológico e histórico de él. (MANNHEIM,
2004, p. 89)