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Susana Margarita Speroni
Continuação.
Instituição N° de alunos N° de profs
Mestres e
doutores
UNICRUZ 4.928 313 178
UCS 33.440 1.144 843
URCAMP 10.620 881 218
UCPEL 7.219 421 260
UNIJUI 11.090 528 432
UPF 16.959 1.190 652
Total 198.225 9.380 6.256
Quadro 4: Instituições de Ensino Superior comunitárias do estado do Rio Grande do Sul.
Fonte: DADOS DE 2005, http://www.comung.org.br/1024/index.html. Acesso em: 7
set. 2008.
Um segundo elemento que contribui com o caráter antinômico que estamos
defendendo se relaciona à oposição entre o laico e o confessional, já que nesse
grupo de instituições encontramos os dois tipos, destacando, ainda, que, mesmo
nas que se autoproclamam como laicas, as entidades confessionais podem se
fazer presentes como representantes da sociedade.
Mariluce Bittar acrescenta que, até a metade dos anos 60, a educação
superior brasileira era composta quase que exclusivamente por universidades
públicas e confessionais que tinham como preocupação primeira difundir os
princípios de suas crenças, não se preocupando com a busca de lucro. Porém,
ainda hoje, “não se pode negar que uma das grandes questões continua sendo o
financiamento das universidades, especialmente no tocante às confessionais que,
até início dos anos 70, ainda eram destinatárias de verbas governamentais” (p. 3).
Assim, destaca-se um segundo elemento antinômico que, relacionado ao
caráter confessional ou não desse conjunto diferenciado de instituições ora em
estudo, no Estado do Rio Grande do Sul, conforme mostrado na Tabela 3,
corresponde a quase 200.000 alunos matriculados, em torno de 9.400 professores,
dos quais, aproximadamente, 6.000 mestres e doutores, de acordo com os dados
de 2005 apresentados pelo site do COMUNG. Ressalta-se ainda, que as
[...] universidades não-confessionais são originárias das iniciativas dos
imigrantes que se estabeleceram no Rio Grande do Sul: caracterizam-se
por serem instituições cujo nascimento traz a marca da inspiração religiosa,
embora hoje sejam denominadas de comunitárias stricto sensu e
apresentem um modelo de gestão diferenciado das comunitárias
confessionais (Bittar, p. 5).
Como terceiro elemento antinômico, nos referiremos aos fins lucrativos e não
lucrativos que diferenciam as instituições comunitárias das particulares.
O quadro abaixo mostra a situação das instituições de ensino superior no
Brasil, de acordo com o Censo do Instituto Nacional de Pesquisas Educacionais
(Inep) de 2008.