Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 2

Capítulo 14 • 105
conhecidas: Não que o tenhamos amado primeiro, mas que ele antes
nos amou [1Jo 4.10]. Aqui, porém, não há debate sobre causa e efeito; e
por isso não há base para a inferência de que o amor com que amamos
a Cristo em ordem venha antes do amor que Deus tem por nós; pois
Cristo apenas quer dizer que todos quantos o amarem serão felizes,
porque também serão amados por ele e pelo Pai; não que Deus então
começa a amá-los, mas porque tem um testemunho de seu amor para
com eles, como Pai, esculpido em seus corações. Com o mesmo propósito
é a sentença que segue imediatamente:
E me manifestarei a ele. Indubitavelmente, o conhecimento vem
antes do amor, mas a intenção de Cristo era esta: Outorgarei aos que
observarem minha doutrina com pureza que façam progresso na fé
dia a dia”, isto é, “Farei com que se aproximem mais e mais familiarmente
de mim.” Daí se infere que o fruto da piedade é o progresso no
conhecimento de Cristo, pois aquele que promete que se dará ao que
a tem rejeita os hipócritas e leva todos a fazerem progresso na fé, aos
que, cordialmente abraçando a doutrina do evangelho, se conduzem
inteiramente em obediência a ela. E esta é a razão por que muitos retrocedem
e por que raramente vemos um em dez prosseguindo avante
em seu curso reto, pois a maioria não merece que ele se lhes manifeste.
Devemos observar ainda que um mui abundante conhecimento de
Cristo é aqui representado como uma extraordinária recompensa de
nosso amor a Cristo; e daí se segue que este é um inestimável tesouro.
22. Disse-lhe Judas (não o Iscariotes). Não é sem razão que ele pergunta
por que Cristo não faz com que sua luz seja comunicada 10 a todos,
senão a umas poucas pessoas; uma vez que ele é o Sol da Justiça [Ml 4.2],
por meio de quem o mundo inteiro seria iluminado; e por isso é estranho
que ele ilumine apenas uns poucos e não derrame sua luz por toda
parte sem distinção. A resposta de Cristo não resolve todo o problema,
pois ela não faz menção da primeira causa por que Cristo se manifesta
a uns poucos e se oculta da maioria dos homens; pois certamente ele, a
10 “Pourquoy Christ fera que sa lumiere sera manifestee.”