Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 2

Capítulo 12 • 15
8. Porque os pobres sempre os tendes convosco. Devemos observar
o que já ressaltei, ou, seja: que aqui expressamente se extrai
uma distinção entre a extraordinária ação de Maria e o serviço diário
que se deve a Cristo. Portanto, os que desejam servir a Cristo por
meio de ostentação caríssima e esplêndida agem como símios; como
se Cristo aprovasse o que foi feito uma vez e não proibisse que o mesmo
se repetisse.
Mas a mim nem sempre me tendes. Ao dizer que seus discípulos
nem sempre o teriam, faz referência àquele tipo de presença a que o
culto carnal e as honrarias de alto custo se ajustam bem. Pois quanto
a sua presença conosco pela graça e poder de seu Espírito, por sua habitação
em nós, e também por alimentar-nos com sua carne e sangue,
nada tem a ver com observâncias corporais. De todas as cerimônias
pomposas que os papistas têm inventado para o culto de Cristo, tolamente
nos dizem que ele lhes outorgou, enquanto ele publicamente
as rejeita. Ao dizer que os pobres estão sempre conosco, ainda que,
ao dizer isso, reprove a hipocrisia dos judeus, contudo aprendemos
desse fato uma doutrina mui proveitosa, a saber: que as esmolas, por
meio das quais as carências dos pobres são minimizadas, são sacrifícios
aceitáveis e de aroma suave a Deus, e que qualquer outro tipo de
gastos no culto divino é impropriamente admitido.
[12.9-15]
Então uma grande multidão dos judeus soube que ele estava
ali, e foram, não só por causa de Jesus, mas também para que
pudessem ver Lázaro, a quem ele ressuscitara dos mortos. Ora,
os principais sacerdotes deliberaram matar também a Lázaro;
porquanto muitos dos judeus, por causa dele, iam e criam em
Jesus. No dia seguinte, uma grande multidão que fora à festa,
ouvindo que Jesus ia a Jerusalém, tomaram ramos de palmeiras
e saíram-lhe ao encontro, e clamavam: Hosana, bendito o
Rei de Israel que vem em nome do Senhor. E Jesus, tendo achado
um jumentinho, sentou-se sobre ele, como está escrito: Não