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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 2

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 2.

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Capítulo 15 • 139<br />

deixaria adquirir saúde mental. Na pessoa desses homens, ele pretendia<br />

golpear com terror a todos quantos rejeitavam a verdade de Deus<br />

ao lhes ser oferecida, ou intencionalmente lutam contra ela, quando<br />

a mesma se faz conhecida. E ainda que uma terrível vingança os<br />

aguarde, contudo Cristo, nesta passagem, visa principalmente a seus<br />

próprios discípulos, com o intuito de animá-los pela confiante e bem<br />

fundamentada expectativa da vitória. Para que, em qualquer tempo,<br />

não cedessem à malícia dos ímpios, pois quando aprendemos que tal<br />

será o resultado, podemos de antemão triunfar, como se estivéssemos<br />

no meio da batalha.<br />

Não teriam pecado. Pode-se imaginar que Cristo pretendesse, com<br />

estas palavras, dizer que não há outro pecado além da incredulidade;<br />

e há quem pense assim. Agostinho fala mais sobriamente, porém se<br />

aproxima dessa opinião; pois visto que a fé perdoa e apaga todos os<br />

pecados, diz ele, que a incredulidade é o único pecado que amaldiçoa<br />

uma pessoa. Isso é verdade, porque a incredulidade não só impede que<br />

os homens sejam libertados da condenação da morte, mas é também<br />

é a fonte e causa de todos os males. Mas a totalidade de tal raciocínio<br />

não pode ser aplicável à presente passagem; pois a palavra pecado não<br />

é tomada num sentido geral, mas como relacionada com o tema que ora<br />

está sob consideração; como se Cristo dissesse que a ignorância deles<br />

é totalmente injustificada, porquanto em sua pessoa maliciosamente<br />

rejeitavam a Deus; como quando declaramos uma pessoa inocente, justa<br />

e pura, querendo nós meramente inocentá-la de um único crime do<br />

qual fora acusada. Portanto, a absolvição de Cristo se confina a um tipo<br />

de pecado, porque este elimina dos judeus todo pretexto de ignorância<br />

quanto a este pecado 12 de desprezar e odiar o evangelho.<br />

Mas há ainda outra pergunta que vem a lume: “A incredulidade<br />

não era suficiente para condenar os homens antes da vinda de Cristo?”<br />

Há fanáticos que tiram conclusões apressadas desta passagem,<br />

dizendo que todos quantos vieram antes de Cristo morreram sem fé<br />

12 “En ce peché.”

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