Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 2

182 • Comentário do Evangelho de João
les que lhe foram dados. Mas, como lhe foram dados? Pois o Pai lhe
sujeitou os réprobos. Eis minha resposta: somente os eleitos é que
pertencem a seu rebanho peculiar, o qual ele determinou guardar no
caráter de Pastor. Assim, pois, o reino de Cristo se estende, sem dúvida,
a todos os homens, porém ele não traz salvação a nenhum outro
senão aos eleitos, os quais com voluntária obediência seguem a voz do
Pastor; pois os demais são compelidos por violência a obedecê-lo, até
que, por fim, ele os esmague completamente com seu cetro de ferro.
3. E esta é a vida eterna. Ele então descreve a maneira de outorgar
vida, a saber: quando ele ilumina os eleitos no verdadeiro conhecimento
de Deus; pois ele agora não fala do desfruto da vida pela qual
esperamos, mas somente do modo pelo qual os homens obtêm vida. E
para que este versículo seja plenamente entendido, devemos antes de
tudo saber que todos nós estamos à mercê da morte até que sejamos
iluminados por Deus, o único que é a vida. Onde ele tem refulgido, o
possuímos pela fé, e por isso também tomamos posse da vida; e esta é
a razão por que o conhecimento dele é verdadeiramente e com justiça
denominado de salvífico, ou que traz a salvação. 2 Quase uma das palavras
tem seu peso; pois não é todo tipo de conhecimento que é aqui
descrito, mas aquele conhecimento que nos molda de novo na imagem
de Deus, de fé em fé; ou, melhor, que equivale a fé, por meio da qual,
tendo sido enxertados no corpo de Cristo, somos feitos participantes
da divina adoção e herdeiros do céu. 3
Para conhecer-te, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. A razão pela
qual ele nos fala isso é porque não existe outro caminho no qual Deus
seja conhecido senão na face de Jesus Cristo, o qual é a radiante e vívida
imagem dele. Quanto à razão de colocar o Pai em primeiro lugar,
isso não se refere à ordem da fé, como se nossa mente, depois de ter
conhecido a Deus, em seguida desse a Cristo; o sentido, porém, é que
pela intervenção de um Mediador que Deus é conhecido.
2 “Salutaire, ou apportant salut.”
3 “Nous sommes faits participans de l’adoption Divine, qui nous fait enfans et heritiers
du royaume des cieux” – “Somos feitos participantes da divina adoção, a qual faz de nós
filhos e herdeiros do reino do céu.”