Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 2

Capítulo 19 • 247
tempo condenados à crucifixão. João, porém, emprega esta expressão
a fim de tornar ainda mais plenamente evidente que Cristo, embora
não fosse condenado por crime algum, foi entregue à insaciável crueldade
do povo ensandecido.
[19.17-22]
E, carregando ele sua cruz, saiu para um lugar chamado [o lugar]
da Caveira, e Gólgota 11 em hebraico; onde o crucificaram, e
outros dois com ele, um de cada lado, e Jesus no meio. E Pilatos
escreveu também um título, e o pôs sobre a cruz; e estava escrito:
JESUS DE NAZARÉ, O REI DOS JUDEUS. E muitos dos judeus
leram esse título, porque o lugar onde Jesus foi crucificado ficava
próximo à cidade; e foi escrito em hebraico, grego e latim.
Os principais sacerdotes dos judeus, pois, disseram a Pilatos:
Não escrevas: O Rei dos Judeus, mas que ele disse: Eu sou o Rei
dos Judeus. Respondeu Pilatos: O que escrevi, escrevi.
17. E saiu para um lugar. As circunstâncias que aqui se relatam
contribuem grandemente, não só para mostrar a veracidade da narrativa,
mas igualmente para edificar nossa fé. Devemos buscar a justiça
através da satisfação feita por Cristo. Para provar que ele é o sacrifício
por nossos pecados, ele queria ser tirado da cidade e ser pendurado
num madeiro; pois o costume era, em cumprimento à injunção da lei,
que os sacrifícios, cujo sangue era derramado pelos pecados, fossem
realizados no campo [Lv 6.30; 16.27]; e a mesma lei declara ser maldito
todo aquele que é pendurado num madeiro [Dt 21.23]. Ambas se
cumpriram em Cristo, para que fôssemos plenamente convencidos de
que se fez expiação por nossos pecados mediante o sacrifício de sua
morte; que ele nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por
nós [Gl 3.13]; que Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos
feitos justiça de Deus [2Co 5.21]; que ele foi levado para fora da cidade
11 Ou, Calvaire” – “ou, Calvário.”