Ancheta „<strong>Vatra</strong> <strong>veche</strong>”Ca să ajungi în Hordoul Năsăudului– azi localitatea George Coșbuc –pleci din Năsăud însoțit de apaSălăuței. În orice anotimp ai trece peValea Sălăuței, panorama te încântă.Privești locurile prin care treci, caselemari și frumoase ce demonstreazăhărnicia locuitorilor „tot unul și-unul”ai acestor meleaguri. Intri în fostulHordou, unde „liniștea-i deplinstăpână”. În mijlocul satului, se aflăcasa memorială a celui ce a fost„inimă-n inima neamului”. Este casaoriginală construită, în 1860, dinpiatră solidă de către preotulSebastian Coșbuc, tatăl poetului.Și astăzi, după ce au trecut„repezi..., cu vifor, anii”, casa estefrumoasă ca aspect exterior, zugrăvităcu var alb, prevăzută la ferestre cuobloane, acoperișul fiind din șindrilăneagră. În fața casei, parcă străjuindo,se află bustul poetului GeorgeCoșbuc, realizat de Corneliu Medrea,iar pe peretele din stânga al fațadei,pe colț, vezi o placă de marmură(dezvelită cu ocazia sărbătoririicentenarului nașterii poetului, în1966) în care sunt încrustate douăversuri din poezia Poetul: „Sunt sufletîn sufletul neamului meu / Și-i cântbucuria și-amarul”, sugerândafinitățile poetului cu poporul, faptulcă G. Coșbuc a reprezentat glasulnațiunii în ce privește eternitateadreptului și existenței noastre peplaiurile românești. Legătura strânsăcu poporul o dovedește toată operasa, dar și amănuntul semnificativ că,de tânăr, cei apropiați, și nu numai, l-au numit „Badea Gheorghe”, cu toatecă, la data aceea, nu era deloc un„bade” în toată puterea cuvântului, căavea abia 36 de ani (Onisifor Ghibu,Oameni între oameni, Ed. Eminescu,București, 1990, p. 176).Intri, cu toată sfiala cuvenită, încasa unde, la 20 septembrie 1866, s-anăscut George Coșbuc. În aceastăcasă, în anul 1922, a luat ființă unuldintre primele muzee memoriale dinRomânia. Prima cameră (de faptholul) cuprinde, în jurul unei vetre,obiecte simple specifice oricăreigospodării țărănești. Tresariamintindu-ți versurile: „Pe vatra<strong>veche</strong> ard,/Pocnind din vreme-nvreme /Trei vreascuri rupte dintr-ungard,/iar flacăra lor geme.” Primaîncăpere din stânga prezintă lucruricare au aparținut preotului SebastianCoșbuc, mobilier, scoarțe populare,fotografii și cărți care atestăpreocupările și cultura tatălui. Acestacunoștea bine latina și germana.Desigur de la tatăl său va fi moștenitpoetul dragostea de carte și pasiunea<strong>pentru</strong> limbile străine. Tot de la el aprimit îndemn de a traduce înromânește capodopera lui Dante,Divina Commedia. Poetul povesetște:„Tatăl meu era popă. Dumnezeu știecum a ajuns la urechea lui că Dantear fi scris ceva în care se vorbea deiad, purgatoriu și rai.- Măi Gheorghe, îmi zice el într-ozi, tu care ai învățat și știi atâtea șiatâtea, de ce nu-mi cauți ceva despreDante ăsta?- Da, tată, am să caut, i-amrăspuns fără multă hotărâre... Însăbătrânul stărui și eu sfârșii cucumpărarea traducerii nemțești și cutraducerea în românește numai acelor dintâi trei cântece aleInfernului. Din clipa aceea, Dante apus stăpânire pe mine.” Și Coșbucîncheie mucalit, ardelenesc șiadmirativ: „- Măi, mare șarlatan!”De la mama sa, Maria, născutăAvacum, viitorul poet a auzitminunate basme, strigături și tot felulde „colăcării”, în care era meșteră. Dela ea a primit poetul căldura eposuluipopular.În a doua încăpere din stânga, teoprești cu emoție în fața „băncuței”poetului: pupitrul și scaunul pe care astat școlarul Coșbuc. Apoi privirea îțieste atrasă de un leagăn de copil, opendulă, precum și de pelerina,pălăria și trusa de voiaj, toateîntregind tabloul evoluției dincopilărie, tinerețe, până la maturitate.În prima încăpere din partea dreaptă aholului, privești, cu gândul la anii deșcoală ai poetului, câteva obiecte careau aparținut liceanului Coșbuc Gh.,de pe vremea când era elev la liceulgrăniceresc din Năsăud: șapca,ghiozdanul, cravata, prosopul. Tot înaceastă cameră, poți admira edițiileprinceps ale volumelor Balade șiidile, și Fire de tort, cele maicunoscute opere ale poetului născut înHordoul Năsăudului. Octavian Goga,alt bard al Transilvaniei, aprecia just,la adevărata valoare, primul volumtipărit de George Coșbuc: „ca unproaspăt vânt de primăvară, pătruns70______________________________brusc în liniștea obosită a unui iatac,a zguduit puternic nervii discordațidimprejur, a înviorat atmosfera, adeschis un orizont nou și a avutmarele merit de a reintroduce principiulsănătății în literatură.” Și I.L.Caragiale se exprima, atunci, metaforicși previzibil: „... pe câmpul vastal publicisticii românești pe care creșteatâta spanac des și abundent, aapărut în sfârșit și un copac – și eașa de mândru și așa de puternic, cămii de recolte de buruieni se vorperinda și el tot va sta mereu înpicioare.”Vizitatorul mai poate cerceta cuprivirea, în această cameră a muzeuui,vitrina cu facsimile (Noi vrempământ, Noapte de vară) și multe dinrevistele în care G. Coșbuc a publicat:Lumea ilustrată, <strong>Vatra</strong>, Albina, Tribuna,Sămănătorul, apoi fotografii șiinscripții ce evidențiază multipla saactivitate. Afli astfel că, în 1900,autorul volumului Balade și idileprimește titlul de membru corespondental Academiei, iar în 1916, devinemembru activ. Revistele și colecțiileexpuse reliefează bogata activitate depublicist. De reținut că, deși revista<strong>Vatra</strong> (1894), „una dintre publicațiilede real prestigiu de la sfârșitulsecolului al XIX-lea”, apare sub conducerealui Coșbuc, Caragiale și Slavici,elementul dinamizator, adevăratul„spiritus rector” a fost Coșbuc.Acest fapt îl recunoaște chiar Slavici:„Când noi, Caragiale, Coșbuc și euam luat cu C. Sfetea (librar și editor,cumnatul lui Coșbuc) înțelegerea săpublicăm „<strong>Vatra</strong>”, ne puneam nădejdeaîn Coșbuc, pe care îl știam omînzestrat cu multe și mari destoiniciiși totodată om muncitor... Coșbuc alegeabucățile ce urmau să fie publicate,el le ordona, el alcătuia, potrivit cugustul său, revista. Pe lângă aceasta,cea mai interesantă și mai caracteristicăparte a revistei era redactată deel și – pot zice – numai de el.”LUMINIȚA CORNEA
Starea prozeiISTORISIRI MĂRUNTEPe bunicul Ștefan (Nica), tatăltatălui, nu l-am cunoscut, nu l-amîntâlnit, nu ne-am văzut. A plecat dinlumea asta cu mult înainte ca eu să fiajuns pe-aici. Mi s-a povestit despreel. Era pictor. Picta în ulei, înacuarelă, în pastel, pe pânză, pecarton. Locuia, cu bunica și cu ceitrei copii, tata și surorile lui, înBucurești, undeva pe strada Cuțitulde argint. Am fost o singură dată încasa aceea, a bunicilor din parteatatălui, (părinții mei se despărțiserăcam la trei ani după venirea mea pelume, iar legăturile se rupseserăaproape de tot). Aveam opt ani, erade Crăciun, iar bunica Ecaterina m-a„văzut” atunci pipăindu-mi delicatchipul cu degetele, căci era, de cevavreme, oarbă. Familia, aveam săaflu, fusese pe timpuri în relație cuBrătienii, cu Dina Cocea, mă rog, semișca pe undeva prin zonaprotipendadei bucureștene.Bunicul devenise, cel puțin însânul familiei, o figură legendară deaiurit nonconformist, liber de oricepreocupări materiale, pe seamacăruia se țeseau povești cu sâmburede adevăr.Una dintre legendele familieispune că, într-o bună zi, buniculȘtefan picta liniștit în atelierul lui, nudeparte de casă (picta mai ales flori,portrete, mai rar peisaje; au ajunspână la mine trei tablouri de-ale lui,și unul singur din colecția de tablouriale altora, pe care a avut-o).Și cum picta el, așa, liniștit sauabsorbit, numai ce dă năvală înatelier un vecin de pe Cuțitul deargint, cu o veste urgentă și rea:71- Ștefane, e incendiu, hai,repede, că-ți arde casa!!!Bunicul se răsucește, deranjat denăvala vecinului, și zice peste umăr:- Ei, și?! Incendiul e treabapompierilor, nu a mea!Apoi se întoarce, calm, spreșevaletul lui.Bunicii mei… Din partea tatăluinatural – stirpe de protipendadăinterbelică bucureșteană cu ștaif. Dinpartea mamei – țărani ardeleni,înțelepți de categorie grea. Cehybrid, ca să nu spun corcitură, maisunt și eu pe lumea asta! Pe liniepaternă – ultima și singuradescendentă, căci surorile tatălui,Gina și Nuți, n-au avut copii. Seodihnește toată familia la Bellu,undeva în vecinătatea lui Iorga.MIHAELA MALEA STROE_________________________________________________________________________________________________________________________de-am fi scoborâtori,/C-o moarte tot→În ultima încăpere, vizitatorul areposibilitatea de a vedea un facsimil alsuntem datori”.Deși se încadrase cu toată putereacoperții Musa Someșană, foaiaîn lupta <strong>pentru</strong> întregirea țării, inimaSocietății literare „Virtus RomanaRediviva‖, apoi o serie de fotografii:cu soția, cu fiul Alexandru Coşbuc,cu „fântâna lui Coşbuc”, ridicată demare a poetului n-a mai săltat debucuria realizării ei, <strong>pentru</strong> că „eradator” cu o ... moarte. George Coșbuca murit departe de Hordoul copilărieipoet pe locul unde a fost accidentatși adolescenței, în București, submortal Alexandru (când nu împlinise ______________________________ ocupația germană, în primăvaraîncă 20 de ani), aproape de „Badea Gheorghe” din Hordoul Năsăuduluiprimește, în 1897, la pro-B.Șt. Delavrancea, care se stingea laanului 1918, aproape în aceeași zi cumânăstirea Tismana, o fotografie cumai mulţi colegi din Năsăud, la 25 de punerea lui B.P. Hasdeu, marele Iași. Astfel doi stâlpi ai națiunii auani de la absolvire. Totodată, în premiu Năsturel-Herescu al AcademieiRomâne.de la mormântul poetului dincăzut ca loviți de trăznet. Pe cruceaaceastă încăpere, se mai află, unmanual didactic la elaborarea căruia a Părăsind casa familiei preotului cimitirul Bellu, sunt săpate în piatrăcontribuit şi poetul: Carte de cetire Sebastian Coșbuc, vizitatorul este aceleași versuri, artă poetică, care se<strong>pentru</strong> Divizia a III-a rurală, anul al îndemnat să facă o scurtă plimbare la pot citi și pe peretele casei memorialeII-lea şi partituri <strong>pentru</strong> poeziile: La moara Coșbucenilor. Locuri ce din vechiul Hordou: „Sunt suflet înoglindă (cor bărbătesc de A. Istrate), trezesc aduceri-aminte. Privind roata sufletul neamului meu/Și-i cântRea de plată (muzica de V. Șumski). morii, îți amintești: „sub plopii rari bucuria și-amarul/.../Sunt inimă-nCa vizitator, te oprești interesat de apele sună/Și plopii rari vâjâie–n inima neamului meu/Și-i cânt șivitrina cuprinzând traduceri din opera vânt/Iar roata se-nvârte nebună.” iubirea și ura.”lui G. Coșbuc și diverse volume Câte alte versuri îți pot veni în minte Criticul C.D. Gherea l-a numit pecritice: monografia scrisă de Gavril călcând pe potecile bătătorite G. Coșbuc „poetul țărănimii”.Scridon și Ioana Domșa, eseul G. odinioară de pașii poetului! Gândind Desigur a avut în vedere tematicaCoșbuc și creația populară de Adrian la operă, constați că prin glasul operei sale, dar și bucuria, vitalitatea,Fochi, volumul lui Traian Sofonea, G. poetului nu se exprimă atât realitățile optimismul specific poporului român.Coșbuc (1866-1918) – Del Centenariodella nascita etc. Fără îndoială, îți țară, care găsește, <strong>pentru</strong> întrebările prezent în toate manualele de română,rurale, cât mentalitatea omului de la În decursul anilor, a fost un poetatrag atenția volumele din bogata lumii, răspunsuri în înțelepciunea din toate ciclurile de învățământ. Aactivitate de traducător: Odiseea de neamului transmise din generație în fost un poet mult recitat la toateHomer, Divina Commedia a nemuritoruluiDante, Bucolicele, Georgi-lașii se-ngrozesc de ea”; „O fi viața Casa memorială „George Coșbuc”,generație: „Viața-i datorie grea/Și serbările școlare. A fost. Vizitândcele și Eneida de Vergilius, Antologia chin răbdat, /Dar una știu: ea ni s-a vom pătrunde în universul operei șisanscrită, Sacuntala de Kalidasa, dat/Ca s-o trăim”; „Cei buni n-au activității poetului. Vom primiDon Carlos de Schiller, Mazepa de vreme de gândit /La moarte și la imboldul sufletului de a-i citi opera,Byron etc. Pentru tălmăcirea în limba tânguit”; „Trăiește-ți, doamnă, viața deoarece se cuvine să ne cunoaștemneamului său a operelor lui Vergilius, ta/Și-a morții lege n-o căta”; „Din zei valorile.
- Page 4 and 5:
„Cât de interesant este faptul c
- Page 6 and 7:
- Cu mulţi ani în urmă, pevremea
- Page 9 and 10:
Alexandru Ioan Cuza, în judeţul I
- Page 11 and 12:
stăm la o cafea cu Dumnezeu, totti
- Page 13 and 14:
Ne dădeam zilnic mesaje, peinterne
- Page 15 and 16:
(IV)Aceste mişcări, poetul va fi
- Page 17 and 18:
(II)ELCircuitul epistolar dispareco
- Page 19 and 20: Privită în totalitate şi în evo
- Page 21 and 22: propusă: „Dacă ai fi şi acuma
- Page 23 and 24: Dintre marii oamenide cultură pe c
- Page 25: (II)În cele ce urmează, ne vom re
- Page 28 and 29: (VII)Denis de Rougemont vede înace
- Page 30 and 31: Este tocmai cel care încearcă, ş
- Page 32 and 33: (I)Sunt născută la Bucureşti, la
- Page 34 and 35: Folosirea cuvintelor cu aplicabilit
- Page 36 and 37: Cronica literarăDedicat celor doi
- Page 38 and 39: Deși de dimensiuni mai reduse înr
- Page 40 and 41: Afirmat ca spirit enciclopedist,pro
- Page 42 and 43: Reeditarea operei istoriologului,al
- Page 44 and 45: Uneori sunt urmărit de o serie de
- Page 46 and 47: tru cel care doreşte să păstreze
- Page 48 and 49: denotă calităţi şi trăsături
- Page 50 and 51: Codrinei,Târziu, dar nu prea, îţ
- Page 52 and 53: Poeta Ana Zegrean propuneîntâlnir
- Page 54 and 55: LUMEA VĂZUTĂ DIN TURNUL CHINDIEII
- Page 56 and 57: OAMENI PE CARE I-AM CUNOSCUT(3 mai
- Page 58 and 59: îngerul Lui și m-a luat de la oil
- Page 60 and 61: 2008, sub titlul „Vinul de piatr
- Page 62 and 63: mult mai veche, dacă ea coboară s
- Page 64 and 65: Dar ce alarmă din abis s-a auzit?
- Page 66 and 67: Jurnal(VII)După ceva timp, autobuz
- Page 68 and 69: (De ce privighetorile nu cântă î
- Page 72 and 73: Jurnalul meu indian(XXIX)Martie 201
- Page 74 and 75: În apropiere de Santa Clara,Stanfo
- Page 76 and 77: După ce Costin încercase și apro
- Page 78 and 79: Eminescul meu! Aștept cu mare ner
- Page 80 and 81: LUNA MAIE luna când sunt flori pe
- Page 82 and 83: menirea de a aduna voluntari cu car
- Page 84 and 85: PoemÎn rana mea nu poate locui ori
- Page 86 and 87: Literatură şi filmA fi sau a nu f
- Page 88: Luminiţa Gliga, „Peisaj interior