Vatra veche nr.5_2013 - Direcţia judeţeană pentru Cultură, Culte şi ...

În apropiere de Santa Clara,Stanford şi renumita Silicon Valley,vizitatorul mai mult sau mai puţingrăbit poate vizita misiunea iezuitădedicată lui San Juan Capistrano. Încultura populară, misiunea estedemult cunoscută. Acţiunea primuluiroman dedicat popularului Zorro, esteplasată aici. În 1915, Mary Pickford,celebra vedetă a filmului mut, secăsătoreşte tot în acest loc. Fondată în1776 de către părintele JuniperoSerra, misiunea iezuită avea sarcinileobişnuite unui astfel de aşezământ:convertirea şi aculturarea indienilor,consolidarea dominaţiei colonialespaniole în Lumea Nouă.Astăzi acest monument istoric nefarmecă, în primul rând, prinfrumuseţea grădinilor care par un colţde rai în contrast cu mediul arid dinaceastă zonă a Californiei. Bazinelecu peşti multicolori sunt adevărateoglinzi pentru azurul boltei cereşti.Clădirile de lut care au supravieţuitunui mare cutremur din secolul alXVIII-lea vorbesc despre trudacălugărilor convinşi că fac bine celorpe care se străduiesc să îi facă să îşiuite obiceiurile, limba, religia.Chiliile monahilor sunt înguste şiîntunecate. Vorbesc despre o viaţă desacrificii şi mortificări. Regretele,dacă vor fi existat, s-or fi tradusprintr-un surplus de zel în a-idisciplina pe indienii refractari,obligaţi să trăiască, să muncească şisă-şi împartă roadele în comun.Femeile învăţau să brodeze, să coase,să tricoteze. Bărbaţii şi femeilemunceau la camp pentru hrana detoate zilele. Consumul de alcool erainterzis. Mai mult, toţi băştinaşiitrebuiau să mulţumească noilor veniţipentru că i-au adus la supunere.Trebuiau să se supună atât unei puteriîndepărtate pe care niciunul dintre einu spera să o vadă vreodată, cât şiacelui Dumnezeu însângerat care s-asacrificat şi pentru ei. Reprezentărilestatuare sunt toate supuse acesteiordini ierarhice. Indienii se închină,copleşiţi sub asuprirea cuvântului şi aimaginilor sfinţite. Călugării îimângâie cu blândeţe pentru că ei,indienii, îşi cunosc lungul nasului şiştiu cine e mai aproape de Dumnezeuşi cum se poate cineva apropia deacest dumnezeu venit dedeparte.Misiunea a fost dedicatămemoriei lui Giovanni daCapistrano/Kapistrán János (1386-1456), călugăr franciscan de originemaghiară cunoscut ca predicator,teolog şi diplomat la Vaticanului.Capistrano s-a născut în Italia, laSulmona. Tatăl său venise în Italia camembru în suita regelui maghiarLudovic de Anjou. In 1454,Capistrano participă la Dieta de laFrankfurt care hotărăşte o mobilizareeuropeană de tip cruciadă pentru aapăra Ungaria de turci. Conducereamilitară a acestei ofensive antiotomaneaparţine lui Iancu deHunedoara, nobilul român catolicizat.Capistrano participă la lupta de laBelgrad cu sabia în mână, în frunteaflancului stâng al armatei creştine,ceea ce îi aduce şi re-numele de“soldatul sfânt”. Ambii eroi se stingîn 1456. Călugărul maghiar va fibeatificat în 1694 şi canonizat în1724. Iancu de Hunedoara este şi elinclus în canonul eroilor naţionali.Românii şi maghiarii şi-l revendicădeopotrivă. Astăzi Capistrano esteconsiderat patronul spiritual alpreoţilor militari. O statuie a lui segăseşte pe una din străzile principaleale Budapestei.În timpul Contrareformei, curajulşi zelul anti-otoman al lui Capistranoau fost considerat demne de a fiamintite şi re-considerate într-unclimat colonial în care militarismul seascunde în dosul blândeţiievanghelice militante. Comună celordouă momente este animozitateadintre Eu şi Celălalt dusă la extremîntr-o luptă de tipul care-pe-care, încare învinsul era obligat să seconvertească la valorileînvingătorului. Europa luptătoare,Europa militantă răzbeşte pentru cănu ezită să transforme semnul cruciiîn sabie. Smerenia şi umilinţa ei sunt,de fapt, orgoliu.MIHAELA MUDUREBig brotherde pretutindeni big brother vegheazădin ochi de pește și vârtejuri de vântdin verbe mârșave cu guler răsfrântși genele razna din metastazăce au cu moartea în secret legământputerea din vârful limbii reteazăvoința de-a fi din capăt de razăși-mpotrivirea la real din cuvântde neschimbat toți suntem cuDumnezeucum negura cu seninul din varăpotcoava de aur din curcubeuși roua din neființa avarăpoemul cine-l întocmește mereusă plimbe stelele-n iarba cea rarăadevărul înjunghiatcopacul piatra azurul și visuladapă un boabab la amiazăsilabe de cântec însămânțeazăîn îndoiala ce clatină gândulrepetă marea istoria treazăîngăduind să-și trăiască prezentulvăzduhul rugina roua și verbulcocori ce-n Calea Lactee migreazășopârla pârâul și soarele beatse plâng de monotonia naturiide valuri ce-n maluri de-a pururea batde entropii și cvartale incuriistrig pentru adevărul înjunghiatde ura din ascuțișul securiisperanțe opacedin cer se cern pe străzi raze de pacevăzduhu-i deasupra lalelelor blândcapriciul azurului norul plăpândbrodează-n amurg speranțe opacestea văduvă dorința vie din gândspoiește timpul cu vrere sagacese surpă realu-n cranii buimaceîn vis fuzee din neant scăpărândpe mare lunecăm Ova de-o vremeca bărcile fără cârmă pe valuritandem de rime răpuse-n poemede lupii cuvintelor și aleanurirugina roade gloria din stemebujorii roua și umbra din maluriGEORGE HOLOBÂCĂ74