Büyük Çatişma

Büyük Çatışma
Rab’bin geliş tarihi olarak 1844 yılını gösteren bildiri İngil-tere’de de yayıldı. Amerika
Birleşik Devletlerinden gelen Advent yayınları geniş bir şekilde dağıtıldı. 1842’de
Amerika’da advent inancını kabul etmiş olan İngiliz Robert Winter, Rab’bin gelişini ilan
etmek amacıyla memleketine dönüş yaptı. Birçok kişi onunla birleşerek İngiltere’nin çeşitli
yerlerinde bildiriyi yaydı.
Güney Amerika’da, Cizvit bir İspanyol olan Lacunza, Mesihin yakın dönüşünün
gerçeğini kabul etti. Roma’nın eline düşmemek için kendisini Rabbi Ben-Ezra adında
Yahudi bir imanlı olarak temsil eden bir kitap yazdı. Kitabı 1825’te İngilizce’ye çevrildi.
Böylece İngiltere’de uyanan ilginin derinleşmesini sağladı.
Esinleme bengel’e açıklanıyor
Almanya’da öğreti, Lutherci bir hizmetli ve Kutsal Kitap bilgini olan Bengel tarafından
öğretiliyordu. Esinleme 21’den bir vaaz hazırlarken, Mesih’in ikinci gelişinin ışığı onun
zihnini aydınlatmıştı. Böylece Esinleme’nin peygamberliklerini anlamaya başladı.
Peygamber tarafından sunulan sahnelerin önemi ve yüceliğiyle şaşkına dönerek bir süre için
konudan uzak durmayı seçti. Ancak kürsüde konuşurken zihni bütün canlılıkla yeniden
tazelendi. O andan başlayarak kendisini peygamberlikleri incelemeye adadı. Sonunda
Mesih’in gelişinin yakın olduğu inancını kabul etti. Bengel’in bulduğu ikinci geliş tarihi,
sonraları Miller’ın bulduğu tarihe çok yakındı.
Bengel’in yazıları kendi Würtemberg devletinde ve Alman-ya’nın diğer kısımlarında
yayıldı. Advent bildirisi, diğer ülkelerde ilgi gördüğü gibi, Almanya’da da aynı zamanda
işitildi.
Cenevre’de ikinci gelişi Gaussen vaaz ediyordu. Gaussen ruhsal hizmetine ilk başladığı
zaman kuşkuculuğa eğilimliydi. Gençliğinde peygamberlikle ilgilenmişti. Rollin’in Eski
Tarih adlı eserini okurken, Daniel’in ikinci bölümü dikkatini çekti. Peygamberliğin yerine
gelişindeki kusursuzluk onu hayrete düşürdü. Salt akılcılıkla tatmin olmayacağını anlayarak
Kutsal Kitap’ı incelemeye koyuldu.
Rab’bin gelişinin yakın olduğu inancına vardı. Bu gerçeğin öneminden etkilenerek
insanlara duyurmayı arzuladı. Ancak Da- niel’in peygamberliklerinin anlaşılamaz olduğuna
ilişkin yaygın inanç ciddi bir engel oluşturuyordu. Cenevre’de müjdeleyen Farel gibi o da
çocuklarla çalışmaya başladı; böylece ailelerin ilgisini çekebileceğini umuyordu. Kendisi
şöyle anlatıyor: “Çocuklarla bir çember oluştururum; eğer grup genişlerse, dinlediklerini,
hoşnut kaldıklarını, ilgilendiklerini ve konuyu açıklayabildiklerini görürsem, ikinci bir
çember daha oluştururum. Bu arada büyükler de, konunun oturup incelemeye değer
olduğunu görürler. Bunu yaptıklarında dikkatlerini çekmiş olurum.”
Gaussen çocuklara seslenirken, büyükler de onu dinlemeye geldiler. Kilisesi
dinleyicilerle, eğitimli ve yüksek mevkiden insanlarla, Cenevre’yi ziyaret eden yabancılar
ve gezginlerle dolup taştı. Böylece bildiri oradan başka yerlere de yayıldı.
140