Büyük Çatişma

Büyük Çatışma
Bölüm 26 — Gerçeğin Savunuculari
Son günlerdeki Sept reformu İşaya’da önceden bildirilmektedir: “Rab şöyle diyor:
“Hakkı ve adaleti yerine getirin. Çünkü pek yakında kurtarışıma ve adaletime
kavuşacaksınız. Bunu yapan adama, bunu sıkı tutan adem oğluna ne mutlu! Böyleleri Sept
Günü’nün kurallarını bozmaz ve elini her türlü kötülükten uzak tutar. “Rab’bin adını seven,
kul gibi hizmet etmek için Rab’be bağlanan yabancıları, Sept Günü kuralını bozmayıp onu
yerine getiren ve antlaşmama sadık kalanı, evet, böylelerini kutsal dağıma getirip evimde
sevindireceğim. Sunağımda yaktıkları sunuları ve kurban-ları kabul edeceğim; çünkü benim
evime ‘Bütün ulusların dua evi’ denecek” (İşaya 56:1,2,6,7).
Bu sözcükler, bağlamdan da (ayet 8) anlaşılabileceği gibi Hıristiyanlık dönemine işaret
etmektedir. Yahudi olmayan ulusların da müjdenin duyurulması yoluyla egemenliğe
katılacakları burada önceden görülebilmektedir.
Rab şöyle buyuruyor: “Öğrencilerim arasında yasayı mühürle” (İşaya 8:16). Tanrı
yasasının mührü dördüncü buyrukta bulunur. Yasa’yı verenin adının ve unvanının aynı
yerde geçtiği tek buyruk budur. Sept günü papalığın gücüyle değiştiği zaman mühür de
yasadan koparılmış oldu. Bu yüzden İsa’nın öğrencilerinin, Yaratıcı’nın anısının ve
yetkisinin işareti olan Sept’i onurlandırarak yerine koymaları gerekmektedir.
Yine şöyle bir buyruk veriliyor: “Yüksek sesle çağır, esirgeme, sesini boru gibi yükselt
ve kavmıma günahlarını ve Yakup evine suçlarını bildir. Çünkü her gün beni arıyorlar ve
yollarımı bilmekten hoşlanıyorlar; adalet etmiş ve Tanrı’nın hükümlerini bırakmamış bir
ulus gibi benden doğru hükümler soruyorlar; Tanrı’ya yaklaşmaktan hoşlanıyorlar” (İşaya
58:1,2).
Peygamber böylece sırt çevrilen buyruğa dikkat çekiyor: “Senden çıkacak olanlar eski
harabeleri bina edecekler; çok kuşakların temellerini dikeceksin ve sana ‘Gedik kapatan,
diyarda oturulsun diye, yolları eski haline koyan’ denilecek. Kutsal günümde dilediğini
yaparak Sept gününü ayak altına almazsan ve Sept gününe ferah gün, Rab’bin kutsal gününe
görkemli gün dersen ve kendi yollarında yürümeyerek, kendi zevkini bulmayarak, kendi
sözlerini söylemeyerek o güne yücelik verirsen, o zaman zevkini Rab’de bulursun ve seni
dünyanın yüksek yerleri üzerine bindiririm. Atan Yakup’un mirasını sana yediririm, çünkü
Rab’bin ağzı söyledi” (İşaya 58:12-14).
Sept günü Roma’nın gücüyle değiştiği zaman Tanrı’nın yasası çiğnenmiş oldu. Ama bu
bozukluğun onarılacağı zaman gelmiştir.
Sept günü Aden bahçesinde günah işlemeden önce Adem tarafından tutuluyordu. Daha
sonra günaha düşen, ama tövbe eden Adem, Sept’i tutmaya devam etti. Habil’den Nuh’a,
İbrahim’den Yakup’a kadar tüm atalar Sept’i tuttular. Rab İsrail’i kurtardığı zaman, yasasını
kalabalık halka ilan etti.
176