Büyük Çatişma
Dinsel özgürlük öğretisi sapkınlık olarak değerlendirildi ve bunu destekleyen kişilerin hakları ellerinden alındı. Uzun bir çatışmadan sonra sadık olanlar, kiliseden ayrılmalarının mutlak bir gereksinim olduğunu görüyorlardı. Kendi canları için ölümcül olacak, çocuklarının ve torunlarının imanlarını da tehlikeye atacak hatalara katlanmaya cesaret edemediler. Ülkeleri kurban ederek yapılacak barışın çok pahalıya mal olacağını anladılar. Eğer gerçekten ödün verilerek bir birlik oluşturulacaksa, varsın farklılık olsun ve hatta savaş çıksın diye düşündüler. ANAHTAR KELİMELER: drama, aksiyon, gerilim, tarih, önyargı, isyan, tarih, siyaset, devrim, reform.
Dinsel özgürlük öğretisi sapkınlık olarak değerlendirildi ve bunu destekleyen kişilerin hakları ellerinden alındı. Uzun bir çatışmadan sonra sadık olanlar, kiliseden ayrılmalarının mutlak bir gereksinim olduğunu görüyorlardı. Kendi canları için ölümcül olacak, çocuklarının ve torunlarının imanlarını da tehlikeye atacak hatalara katlanmaya cesaret edemediler. Ülkeleri kurban ederek yapılacak barışın çok pahalıya mal olacağını anladılar. Eğer gerçekten ödün verilerek bir birlik oluşturulacaksa, varsın farklılık olsun ve hatta savaş çıksın diye düşündüler.
ANAHTAR KELİMELER: drama, aksiyon, gerilim, tarih, önyargı, isyan, tarih, siyaset, devrim, reform.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Büyük</strong> Çatışma<br />
İmanlıları gizli toplantılara çağırmakla görevli olan bir kişi tutuklandı. Reform inancının<br />
kötü bir örneği olan bu kişi, bir<br />
papalık görevlisini kentteki her Protestanın evine götürmesi için zorlandı. Alevlerin korkusu<br />
baskın çıkınca adam kardeşlerini ele verdi, Morin adındaki kraliyet görevlisiyle birlikte kent<br />
sokaklarında yavaşça ve sessizce dolaşmaya başladı. Bir Luthercinin evine geldiklerinde hiç<br />
konuşmadan işaret ediyordu. Bunun üzerine arkadan gelen grup duruyor, eve giriliyor, dışarı<br />
çıkarılan aile zin-cire vuruluyordu. Sonra da yeni kurbanlar bulmak amacıyla korkunç<br />
araştırma devam ediyordu. Bütün kent Morin’in dehşetiyle sarsılıyordu.<br />
Kurbanlar zalimce işkencelerle öldürüldü. Onları öldürmeden daha fazla acı çektirmek<br />
için alevlerin gücü azaltılıyordu. Her şeye rağmen zaferle can verdiler. Bağlılıkları<br />
sarsılmamış, huzurlarına gölge düşmemişti. Onlara zulüm edenler kendilerini yenik düşmüş<br />
hissettiler. Bütün Paris yeni düşüncelerin nasıl insanlar yaratabi-leceğini gördü. Şehidin<br />
idam edilmesi kadar etkili bir vaaz kürsüsü olamaz. İdama götürülenlerin yüzlerini<br />
aydınlatan sakin sevinç, müjdeye eşsiz bir tanıklık oluşturuyordu.<br />
Protestanlar Katolikleri katletmek, hükümeti yıkmak ve kralı öldürmek amacıyla düzen<br />
kurmakla suçlandılar. Bu suçlamaların hiçbir desteği ya da dayanağı yoktu. Ancak masum<br />
Protestanlara yıkılan asılsız suçlamalar yüzyıllar sonra geri dönecek, kralın, hükümetin ve<br />
saray yanlılarının başını yakacaktı. Buna da tanrı saymazlar ve papa yanlıları neden olacaktı.<br />
Protestanlığın ezilmesi, Fransa’ya korkunç felaketler getirecekti.<br />
Kuşku, güvensizlik ve dehşet toplumun tüm sınıflarına işliyordu. Yüzlerce kişi Paris’ten<br />
kaçıyor, gönüllü olarak sürgüne gidiyordu Papalık yanlıları, daha önceden aralarında<br />
yaşayan hiç kuşkulanmadıkları ‘sapkınlara’ şaşkınlıkla bakıyordu.<br />
Matbaalar kapatıldı<br />
I. Fransis her ülkeden gelen ilim adamlarına sarayında yer verirdi. Ancak sapkınlığın<br />
kökünü kazıma hevesiyle tüm Fransa’da matbaayı yasaklayan bir ferman çıkarttı. I. Fransis,<br />
hoşgörüsüzlüğe ve zulme karşı düşünsel kültürün her zaman güvence olmayacağını gözler<br />
önüne seren örneklerden biridir.<br />
Rahipler, Rab’bin Sofrasının Katolik usulü kutlanmasına karşı çıkmayı göğe karşı işlenen<br />
büyük bir suç olarak görüyor, bunun kanla temizlenmesi gerektiğini söylüyorlardı. 1535<br />
yılının 21 Ocak günü, korkunç törene tanık olunacaktı. ‘Kutsal törenin’ onuruna her kapının<br />
önünde bir fener yakıldı. Gün doğmadan önce kralın sarayının önünde bir alay toplanmaya<br />
başladı.<br />
Paris piskoposu oraya görkemli bir sayvanın altında geldi. Kendisini destekleyen dört<br />
prensle birlikteydi. Kral Fransis o gün ne bir taç ne de bir kraliyet giysisi giymişti.12 Her<br />
sunağın önünde kendini alçaltarak yas tutuyordu. Bunu yapmasının nedeni kendi canını<br />
87
Change language