Büyük Çatişma

Büyük Çatışma
Tetzel bir kente girerken önden gönderilen haberci şöyle duyuruyordu: “Tanrı’nın ve
kutsal babanın lütfu kapılarınıza gel-miştir.” İnsanlar saygısız hilekarı Tanrı’nın kendisiymiş
gibi ağır lıyordu. Kilisenin kürsüsüne çıkan Tetzel, bağışlanma belgelerini Tanrı’nın en
değerli armağanı olarak tanıtıp halka sunuyordu. Bu belgelerden satın alan kişilerin sonraki
günahları da bağışlanacaktı. Üstelik ‘tövbeye bile gerek yoktu.’10 Dinleyicilerine belgelerin
ölüleri kurtarma gücüne de sahip olduğuna ilişkin güvence veriyordu. Belge hangi ölünün
adına satın alındıysa, para verildiği anda o ölü purgatoryadan kurtulup cennete çıkacaktı.
Tetzel’in hazinesi altın ve gümüşle dolup taştı. Paranın satın aldığı kurtuluş, tövbenin,
imanın ve günahla mücadelenin getirdiği kurtuluştan çok daha kolaydı (Ek’e bkz.)
Luther dehşete düşmüştü. Onun topluluğundaki birçok kişi de bağışlanma belgelerinden
satın aldı. Bu kişiler daha sonra önderlerine gelip günahlarını itiraf ettiler ve bağışlanma
dilediler. Tövbekar oldukları ve gerçekten değişmek istedikleri için değil, belgelere
dayanarak bunu istiyorlardı. Luther karşı çıktı; tövbe edip değişmedikçe günahları içinde
mahvolacaklarını anlattı. Halk Tetzel’e gidip önderlerinin belgeleri tanımadığını söyledi;
hatta bazıları paralarını geri istedi. Küplere binen Tetzel, korkunç lanetler okudu,
meydanlarda ateşler yaktırıp ‘kutsal bağışlanma belgelerine karşı çıkan tüm sapkınları
yaktırmak için papadan buyruk aldığını’ duyurdu.
Luther iş başında
Luther’in kürsüden yükselen sesi ciddi bir uyarı niteliğindeydi. Günahın gerçek
çirkinliğini insanların gözleri önüne seriyor, kişinin kendi eylemleriyle suçluluktan ve
cezadan kurtulmasının olanaksız olduğunu dile getiriyordu. Günahlı insanı yalnızca
Tanrı’ya yönelmek ve tövbeyle Mesih’e iman etmek kurtarabilirdi. Mesih’in lütfu satın
alınamazdı; karşılıksız bir armağandı. Luther insanların, bağışlanma belgeleri almak yerine
çarmıha gerilen Kurtarıcıya umut bağlamalarını öğütledi. Acıyla dolu kendi deneyimini
anlatarak dinleyicilerine Mesih’e iman yoluyla esenlik ve sevinç bulacaklarını öğretti.
Tetzel küstahlıklarına devam ederken, Luther daha etkili bir protesto sergilemeye
kararlıydı. Wittenberg’de azizlerin kemiklerini barındıran şato kilisesi belli kutsal günlerde
açılarak insanlara sergileniyordu. O günlerde kiliseyi ziyaret edip itirafta bulunanların
hepsinin günahlarının tümüyle bağışlandığı duyuruluyordu. Bu günlerin en önemlilerinden
biri olan ‘Bütün Azizlerin Şenliği’ yaklaşıyordu. Kiliseye doğru yol alan kalabalıklara
katılan Luther, kilise kapısına bağışlanma belgelerine karşı doksan beş iddiayı içeren bir
liste astı.
Liste evrensel bir ilgiyle karşılandı. Birçok kişi tarafından okunarak tekrarlandı. Tüm
kentte büyük bir heyecan dalgası yayıldı. Bu iddialar aracılığıyla günahı bağışlama ve
cezayı kaldırma gücünün Papanın ya da herhangi bir kişinin elinde olmadığı açıkça dile
getirildi. Tanrı lütfunun tövbe ve iman yoluyla onu arayanların hepsine karşılıksız olarak
verildiği belirtildi.
49