ÄÃslo 2 - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV
ÄÃslo 2 - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV
ÄÃslo 2 - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Slováci na Zakarpatskej Ukrajine<br />
Bratislava, Dom zahranièných Slovákov 1998. 138 s.<br />
Zborník vznikol ako výsledok odborného seminára konaného dòa 19. decembra 1997 v Bratislave pod<br />
názvom Minulos a prítomnos Slovákov na Zakarpatskej Ukrajine. Jeho organizátorom bol Dom<br />
zahranièných Slovákov. Na seminári boli prednesené prvé výsledky výskumov uskutoènených v období od<br />
mája 1996 do októbra 1997 v rámci riešenia projektu Slavistického kabinetu <strong>SAV</strong> Slováci na Zakarpatskej<br />
Ukrajine a slovensko-ukrajinské pomedzie. Na terénnych a archívnych výskumoch sa zúèastnili aj pracovníci<br />
Užhorodskej štátnej univerzity, Prešovskej univerzity, Historického ústavu <strong>SAV</strong>, Ústavu etnológie <strong>SAV</strong> a<br />
Domu zahranièných Slovákov. Výskumný projekt bol zameraný na zmapovanie histórie, jazyka, ¾udovej<br />
kultúry a súèasného života slovenského etnika žijúceho na Zakarpatskej Ukrajine. Ide o priekopnícku prácu,<br />
pretože problematike Slovákov na Zakarpatskej Ukrajine sa u nás doteraz komplexne nikto nevenoval.<br />
Seminár môžeme hodnoti ako prvý krok k splneniu nároènej úlohy. Získané materiály z archívov a terénnych<br />
výskumov je potrebné spracova a syntetizova , aby poskytli ucelený obraz o kultúre a živote Slovákov na<br />
Zakarpatskej Ukrajine.<br />
Zostavovate¾om zborníka je Ladislav Èáni. Tematicky ho možno rozdeli na dve èasti. Prvá je venovaná<br />
histórii, jazyku, ¾udovej kultúre a druhá osobným spomienkam a súèasnému (predovšetkým kultúrnemu)<br />
životu slovenského obyvate¾stva na Zakarpatskej Ukrajine.<br />
Príspevok O minulosti Slovákov na Zakarpatsku napísal ¼. Haraksim. Sleduje fungovanie spolkovej<br />
èinnosti slovenského etnika v tomto priestore od roku 1918 do konca 2. svetovej vojny. Zis uje, že Slováci<br />
netvorili osobitné organizované spoloèenstvo, nemali spolky a svoju reprezentáciu. Príèiny takéhoto stavu<br />
autor vidí predovšetkým v spoloèenských pomeroch každého mapovaného obdobia a azda aj v nechuti<br />
združova sa. Konštatuje: „Skutoènos , že nie sú známe údaje o emancipaèných zápasoch Slovákov na<br />
Zakarpatsku, ešte neznamená, že ich možno oznaèi za živel bez minulosti, bez vlastnej histórie.” V druhej<br />
èasti príspevku sleduje osíd¾ovanie oblastí Zakarpatska slovenským etnikom.<br />
Na základe toponymického materiálu autor zis uje, že Slováci osíd¾ovali nielen západné èasti<br />
Zakarpatska, ako sa to tvrdilo, ale dostali sa aj do vzdialenejších východných regiónov pozdåž Tisy až po<br />
Maramaroš. V tomto priestore sa však neudržali, dnes žijú v západných oblastiach, ktoré tvoria prirodzené<br />
predåženie slovenského etnického územia. Toto tvrdenie dokumentuje na príklade obce Orichovyca patriacej<br />
do panstva Nevicke, ktorá pravdepodobne existovala už pred 11. storoèím a v 17. storoèí bola evidovaná<br />
ako slovenská. Až v 2. polovici 18. storoèia ju zaèali uvádza ako rusínsku. Podobne to bolo aj s niektorými<br />
ïalšími obcami panstva Nevicke (Jarok, Antonivka, Domanynci, Dravci, Horiany, Kamianyca); v 17. storoèí<br />
sa spomínajú ako slovenské a od 18. storoèia už ako rusínske. V 18. – 19. storoèí osíd¾ovací proces posilnili<br />
pris ahovalci, ktorých pozývali zo Slovenska ako odborníkov do hút, majstrov na píly, budovate¾ov vodných<br />
stavieb a drevorubaèov.<br />
Ïalšie štyri príspevky sú venované charakteristike jazykovej situácie Slovákov na Zakarpatsku.<br />
Vychádzajú z materiálov získaných pri terénnych výskumoch a podávajú obraz o zvukovej, morfologickej<br />
a lexikálnej rovine. Prvé tri referáty na seba vzájomne nadväzujú, èím sa poh¾ad na problematiku stáva<br />
ucelenejším. Závažné je zistenie autorov, že slovenské dialekty na Zakarpatsku sa nedajú zaèleni ani<br />
k jednému pôvodnému náreèovému typu na Slovensku. V procese osíd¾ovania Zakarpatska Slovákmi<br />
dochádzalo totiž k presunom obyvate¾stva, ktoré vyplývali zo spôsobu života. Slováci sa živili poväèšine<br />
spracovávaním železa, drevorubaèstvom, výrobou skla. Nemali vlastné zeme, takže èasto menili sídlisko.<br />
V dôsledku neustáleho s ahovania a miešania sa zákonite vzájomne ovplyvòovali aj náreèia, ktoré si ich<br />
nositelia priniesli z pôvodnej vlasti a vytvoril sa tu špecifický idiolekt.<br />
Na zvukovú rovinu sa zamerala N. J. Dzendzelivska v referáte Foneticko-fonologická stránka<br />
slovenských náreèí v Zakarpatskej oblasti Ukrajiny. Podáva pomerne detailnú charakteristiku zvukovej<br />
166