الأطفال مرآة المجتمع

مدخل : كيف نفهم طفل ما قبل ادرسة ?كذلك قد لا يطيق الأب أن يستمع إلى العديد من الأسئلة التي طره بهاطفله عندما يكون مستغرقا في التفكير أو القراءة أو عندما يكون قدوصل إلى انزل لتوه بعد يوم عمل شاق.‏والأمثلة في الواقع متعددة.‏ انظر إلى ذلك الطفل ذي الثلاث سنواتالذي يرفض أن تظل أمه سكة بيده في الطريق العام ويصر على أنيتحرر من ذلك القيد.‏ ورا أفلح في ذلك وكاد يندفع ليعبر الطريق منمكان خطر.‏ أو ذلك الذي يختفي عن نظر أبويه فجأة ولا تكاد أمه تفطنإلى ذلك وتبدأ في البحث عنه حتى تصل إلى أذنيها صرخة مدوية منحجرة النوم.....‏ إنها صرخة اولود الجديد الذي كان نصيبه من أخيه هذاعضة قوية كادت تقتلع جزءاً‏ من لحمه.‏ أمثلة عديدة من السلوك التلقائيالذي يصدر عن طفل هذه ارحلة ورا كان من أشدها وقعا على الأبوينما يتصل بالإخراج أو بالنواحي الجنسية كاستعمال الألفاظ الخارجة عنالأدب أو العبث بأعضاء التناسل أو ما إلى ذلك.‏ولا بد هنا من وضع القيود.‏ وتبدأ القيود بالكلام:‏ بالأوامر والنواهيوطلب الكف عن هذا والقيام بذاك.‏ وغالبا لا يستجيب الطفل تلقائيا لتلكالأوامر والنواهي.‏ ولكن الطفل الذي يستطيع أن يتكلم يستطيع ‏(في نظروالديه)‏ أن يفهم ولابد أن يكون لديه أيضا تقدير للأمور.‏ فإذا لم يستجبفلابد من اتخاذ وسيلة أو أخرى لضبط سلوكه التلقائي وتهذيبه بحيثيصل في نهاية الأمر إلى ما نتوقعه منه الثقافة في هذه ارحلة.‏ ولكن ماالذي تتوقعه الثقافة التقليدية من الطفل في هذه ارحلة?‏متطلبات النمو:‏تتوقع الثقافة من الطفل أن يكون في نهاية هذه ارحلة قد كن من:‏١- ضبط النفس أي ضبط السلوك التلقائي والتصرف بشكل ‏«مهذب»‏أميل إلى ‏«التعقل»‏ منه إلى الاندفاع وتأجيل إشباع الرغبات عندما يتطلباوقف ذلك دون ما صراع أو توتر.‏٢- السيطرة اما على اهارة اللغوية.‏٣- استخدام الوحدات الأساسية التي يتضمنها النشاط اعرفي وهذهالوحدات هي:‏ الشكل العام.‏ الصور الذهنية.‏ الرموز.‏ افاهيم.‏ القواعد.‏193