06.04.2023 Views

Bøn (dk)

Den ondes mørke omslutter dem, som forsømmer at bede. Fjendens hviskede fristelser får dem til at synde; og det er alt sammen, fordi de ikke gør brug af det privilegium, som Gud har givet dem i det guddommelige redskab — bønnen. Hvorfor er Guds sønner og døtre modstræbende med at bede, når bøn er nøglen i troens hånd til at åbne himlens lager, hvor almagtens endeløse ressourcer ligger gemt? Uden uophørlig bøn og flittig årvågenhed er vi i fare for at blive ligegyldige og vige fra den rette vej. Modstanderen forsøger til stadighed at blokere vejen til nådens trone, så vi ikke i oprigtig bønfaldelse og tro opnår nåde og magt til at modstå fristelse.. Bønnen har en vældig magt. Vor store modstander søger bestandig at holde den ængstede sjæl borte fra Gud. En henvendelse til Himmelen fra den ringeste hellige indgyder Satan mere frygt end regeringsafgørelser eller kongelige befalinger

Den ondes mørke omslutter dem, som forsømmer at bede. Fjendens hviskede fristelser får dem til at synde; og det er alt sammen, fordi de ikke gør brug af det privilegium, som Gud har givet dem i det guddommelige redskab — bønnen. Hvorfor er Guds sønner og døtre modstræbende med at bede, når bøn er nøglen i troens hånd til at åbne himlens lager, hvor almagtens endeløse ressourcer ligger gemt? Uden uophørlig bøn og flittig årvågenhed er vi i fare for at blive ligegyldige og vige fra den rette vej. Modstanderen forsøger til stadighed at blokere vejen til nådens trone, så vi ikke i oprigtig bønfaldelse og tro opnår nåde og magt til at modstå fristelse.. Bønnen har en vældig magt. Vor store modstander søger bestandig at holde den ængstede sjæl borte fra Gud. En henvendelse til Himmelen fra den ringeste hellige indgyder Satan mere frygt end regeringsafgørelser eller kongelige befalinger

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Bøn</strong><br />

han ser sin fejltagelse, vender han om igen, og fæstner sine øjne på Jesus, og kendsgerningen<br />

at han har fejlet, gør ham ikke mindre dyrebar i Guds hjerte. Han ved at han har fællesskab<br />

med Frelseren; og når han irettesættes for at have dømt forkert, vandrer han ikke tungsind, og<br />

beklager sig over Gud, men vender fejltagelsen til en sejr. Han lærer en lektie fra Mesterens<br />

ord, og tager sig agt for at han ikke bedrages igen.—(The Review and Herald, May 12, 1896.)<br />

Kristus er middel til bøn mellem os og Gud — Kristus danner bindeledet mellem Gud<br />

og mennesker. Han har lovet, at han personligt vil gå i forbøn. Han stiller hele sin<br />

retfærdigheds fortjeneste til rådighed for den bedende. Han beder for mennesket og mennesket,<br />

som trænger til guddommelig hjælp, beder selv for Guds åsyn. Det gør brug af hans<br />

indflydelse, som gav sit liv for verdens liv. Når vi giver til kende over for Gud, at vi sætter<br />

pris på Kristi fortjenester, føjes der vellugt til vore bønner. Når vi nærmer os Gud i kraft af<br />

Genløserens fortjeneste, stiller Kristus os tæt ved sin side og omslutter os med sin<br />

menneskelige arm, mens han med sin guddommelige arm griber fat i den Eviges trone. I<br />

røgelseskarret, i vore hænder lægger han sin fortjeneste som en vellugtende røgelse, for at<br />

opmuntre os til at bede. Han lover at høre og besvare vore bønner. Vejl f menigh bd. 3 side<br />

81] .<br />

Ja, Kristus er blevet bønnens udtryksmiddel mellem menneske og Gud. Han er også blevet<br />

til velsignelse mellem Gud og menneske. Han har forenet guddommelighed med<br />

menneskelighed. Mennesker skal samarbejde med ham for deres egne sjæles frelse og gør så<br />

alvorlige, udholdende anstrengelser for at frelse dem, som er ved at dø.—(Testimonies for the<br />

Church 8:178.)<br />

Som ypperstepræsten stænkede varmt blod på nådestolen, mens den vellugtene sky af<br />

røgelse stiger op foran Gud, (93) alt imens bekender vi vores synder og beder om Kristi<br />

soneblods virkningsfuldhed, vore bønner vil stige op til himlen, duftende af vor Frelsers<br />

karakters fortjeneste. Til trods vores værdiløshed, skal vi for evigt have i sindet at der er én<br />

der kan tage synd væk og frelse synderen. Enhver synd bekendt foran Gud med et sønderknust<br />

hjerte, vil han fjerne. Denne tro er menighedens liv. "Kom, lad os gå i Rette med hinanden,<br />

siger Herren. Er eders Synder som Skarlagen, de skal blive hvide som Sne; er de end røde<br />

som Purpur, de skal dog blive som Uld."— (The Review and Herald, September 29, 1896.)<br />

<strong>Bøn</strong>ner betyder ingenting, hvis der er forsætlig uretfærdighed i hjertet — Jesus døde<br />

for at indløse os fra al uretfærdighed og for at rense sig et særligt folk, ni<strong>dk</strong>ær i gode gerninger.<br />

»Thi Guds nåde blev åbenbaret til frelse for alle mennesker og opdrager os til at sige nej til<br />

ugudelighed og verdslige: begæringer og leve besindigt og retskaffent og gudfrygtigt i den<br />

nuværende verden.« Kristus siger: »Så vær da I ful<strong>dk</strong>omne, som jeres himmelske Fader er<br />

ful<strong>dk</strong>ommen.« Hvad har jeres bønner at sige, når I ser på misgerningen i jeres hjerter?<br />

Medmindre I forandrer jer helt, vil I snart blive trætte af irettesættelser, som Israels børn blev;<br />

og ligesom dem vil I falde bort fra Gud. Nogen gange anerkender I irettesættelser i ord, men<br />

I antager dem ikke i hjertet. I fortsætter som altid, blot mindre påvirkelige overfor Guds Ånds<br />

49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!