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Roter Bär - Adolfinum

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estehende Frühstück eingenommen und einige Feuer<br />

wieder neu entfacht. Danach bestimmte Bugonaigeeshing<br />

eine Gruppe von vielleicht dreißig Mann, die am Ufer einige<br />

Trockengestelle für den Reis aufbauen sollte. Die übrigen<br />

Erwachsenen und größeren Kinder sollten mit dem<br />

Häuptling in Kanus auf den See hinaus fahren. Sie nahmen<br />

die von zu Hause mitgebrachten Schlagstöcke mit<br />

und je Boot eine lange Stange, die sie zuvor im Wald geschnitten<br />

hatten.<br />

Jetzt stieg immer ein Mann und zwei Frauen, oder<br />

größere Kinder in ein Kanu. Dann fuhren die Indianer in ihren<br />

Verkehrsmitteln zum Rand des Reisfeldes. Die Frauen<br />

und Kinder bogen nun mit einem Stock einige Reishalme<br />

über den Rand des Kanus und schlugen mit dem anderen<br />

einmal kräftig auf die Ähren. Dabei lösten sich die Samen<br />

aus der Pflanze und die meisten von ihnen fielen ins Boot,<br />

einige aber landeten auch im Wasser und sicherten so eine<br />

gute Reisernte für das nächste Jahr. Die Kunst des<br />

Mannes bestand darin, stehend mit der langen Stange, die<br />

er dabei auf den Grund aufsetzte, das Boot von einem<br />

Reisbüschel zum anderen zu bewegen, ohne dabei einen<br />

Felsen zu rammen, oder im Matsch und Schlick festzusitzen.<br />

Sobald das Kanu voll mit Reiskörnern war, stocherte<br />

der Mann es aus dem Reisfeld heraus und paddelte es<br />

zum Ufer. An einem Tag war ein Kanu ungefähr drei, oder<br />

vier mal so voll des kostbaren Lebensmittels, dass man<br />

zum Ufer fahren musste. Dort zog man sein Rindenboot<br />

aufs Ufer, legte eine der mitgebrachten Rindenplanen<br />

daneben und kippte das Gefährt auf die Seite. Der gesamte<br />

Inhalt landete auf der Plane und konnte so von zwei<br />

Menschen zusammen weggetragen werden. Das taten die<br />

Trockner, die Menschen, die für das Trocknen des Reises<br />

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