Tätigkeitsbericht 2002/2003 - IGPP

Cultural Studies and Social Research 37
erdachter Kontaktszenarien und Bilder von Aliens
sowie deren Wirkung auf die Zuschauer, (2) eine
historisch-vergleichende Untersuchung über den Kontakt
zwischen irdischen Zivilisationen mit großem
technisch-kulturellem Gefälle, (3) die sozialpsychologische
Untersuchung über die Konfrontation von Menschen
mit dem “maximal Fremden” und (4) eine
vergleichende politikwissenschaftliche Untersuchung
der Reaktion politischer Eliten auf den Eintritt
überraschender Ereignisse mit globaler Reichweite.
Schetsche
Publikationen: Schetsche (2003c,d,e,f)
the viewer, (2) a historical comparative examination of
the contacts between terrestrial civilizations that differ
greatly in terms of technology and culture, (3) a
socio-psychological study of the confrontation of humans
with the ‘maximum stranger’ and (4) a comparative
political examination of the reactions of the political
elite to the occurrence of surprising events with
global effects.
Schetsche
Publications: Schetsche (2003c,d,e,f)
Projekt D2: Trauma und wiedererlangte Erinnerung
(Pilotstudie)
Bei der wissenschaftlichen Untersuchung und therapeutischen
Behandlung der Opfer traumatisierender
Ereignisse fällt auf, dass manche der Betroffenen
sich zunächst nicht an die konkrete Ursache
ihrer vielfältigen psychischen und psychosomatischen
Störungen erinnern können. Dabei gibt es einen nichttrivialen
Zusammenhang zwischen dem Inhalt und
dem Andauern des traumatisierenden Ereignisses einerseits
und der Frage der persistenten Erinnerung bei
den Opfern andererseits. Während Kriegserlebnisse,
schwere Unfälle, Lager- und Geiselhaft vielleicht nicht
in allen Einzelheiten, aber doch als Ereignis selbst ganz
überwiegend persistent erinnert werden, scheint es vier
Arten der Traumatisierung zu geben, bei denen die
Erinnerungen an die traumatisierenden Ereignisse oftmals
über einen längeren Zeitraum fehlen und – spontan
oder im Rahmen einer spezifischen Therapie –
zurückerlangt werden müssen: (1) der intrafamiliale
sexuelle Missbrauch, (2) satanisch-rituelle Gewalt, (3)
die Entführung durch Außerirdische und (4) Gewalterfahrungen
in einem früheren Leben.
Trotz vieler Unterschiede (insbesondere hinsichtlich
des Realitätstatus, der den jeweiligen Phänomenen
sozial zugesprochen wird) sind die genannten vier
Phänomene über das so genannte Recovery-Paradigma
unmittelbar miteinander verknüpft: es sind identische
psychotherapeutische Praxisformen (insbesondere
Regressionshypnose), mit denen in der Behandlung
traumabedingter Störungen die Erinnerung an die jeweiligen
Trauma-Ursachen “zurückgeholt” wird.
Fazit des Abschlussberichts der Pilotstudie: Vorgeschlagen
wird die Durchführung eines Forschungsprojekts
zur Frage, wie es Menschen möglich ist, durch
Regressionshypnose und ähnliche Verfahren subjektiv
sichere Erinnerungen an Ereignisse zu erlangen,
die nach der in ihrer Kultur dominierenden
Weltanschauung nicht stattgefunden haben
können. Beantwortet werden soll diese Frage
durch einen Vergleich der Prozesse und Folgen der
Wiedererinnerung an Ereignisse, deren Realität in der
Project D2: Trauma and Recovered Memory (Pilot
Study)
When scientifically examining and therapeutically
treating the victims of traumatizing events it is
apparent that at first some of them cannot remember
the precise cause of their manifold psychological
and psychosomatic disorders. There is a nontrivial
connection between the content and the duration of
the traumatizing event on the one hand and the question
of the victim’s persistent memory on the other.
Experiences of war, serious accidents, imprisonment
in camps or as hostage may not be remembered in
detail but the incidence itself is predominantly a
persistent memory. In contrast, there seem to be
four types of traumatization in which the memory
of the traumatizing incidents are often missing over
a longer period of time and have to be recovered –
spontaneously or in the course of a specific therapy:
(1) intra-familial sexual abuse, (2) satanic ritualistic
violence, (3) abduction by aliens and (4) violence
experienced in a past life.
Despite the many differences between them (especially
in regard to the status of reality which is associated
with the particular phenomena in society) , these four
phenomena are linked directly through the so-called
recovery-paradigm: identical psychotherapeutic forms
of practice (particularly regression hypnosis) are applied
in the treatment of disorders caused by trauma
to ‘bring back’ the memory of the particular cause of
trauma.
The conclusion of the final report of the pilot study:
Proposal of a research project about the question of
how it is possible – through regression hypnosis and
similar procedures- for people to gain subjectively reliable
memories of events which cannot have taken
place according to the Weltanschauung that is dominant
in their culture. The answers to this question
are to be found through a comparison of the processes
and consequences of the recovered memory of
events whose level of reality is judged quite differently