Tätigkeitsbericht 2002/2003 - IGPP

Historical Studies, Archives and Library 47
menden Ludwig Kahn (1873–um 1966). Weitere
Recherchen in Vorbereitung einer Publikation erfolgten
zu dem amerikanisch-polnischen Hellseher Bert
Reese (um 1841–1926). Weiterhin werden der Sensitive
Ludwig Aub (1862–1926) aus München sowie
der Graphologe und “Psychometriker” Raphael Schermann
(1879–um 1945) aus Wien berücksichtigt. Es
soll untersucht werden, ob und inwieweit jüdische
Sozialisationsformen und Traditionslinien von Relevanz
für die Tätigkeit und Wirkung dieser Personen
sowie für ihre jeweilige Außen- und Eigenwahrnehmung
waren bzw. in welcher Weise sich historische
Verläufe und Ereignisse sowie gegebenenfalls
antijüdische Ressentiments auf ihre Biographien
auswirkten. Die komparatistische Perspektive fragt
nach möglichen Gemeinsamkeiten sowie Unterschieden
in den Lebensläufen jüdischer Hellseher und Paragnosten.
In einem erweiterten Ansatz kann der Blick darauf
gerichtet werden, welche Bedeutung der oft nicht
berücksichtigten Gesamtbiographie einer solchen Persönlichkeit
für deren Erfolg oder Misserfolg, Anerkennung
oder Ablehnung im Gesamtrahmen der Parapsychologie
zukommt. Unter diesen Gesichtspunkten
ist das Forschungsprojekt an einer durch das Projekt
selbst noch zu klärenden Schnittstelle zwischen
der jüdischen Kultur- bzw. Sozialgeschichte und der
Geschichte der Parapsychologie verortet.
Schellinger
Publikation: Schellinger (2002)
T. K. Oesterreich, Angelos Tanagras und die 4. Internationale
Konferenz für Psychical Research in Athen 1930
Der Philosoph und Psychologe Traugott Konstantin
Oesterreich (1880–1947) von der Universität Tübingen
gehörte neben dem Biologen und Naturphilosophen
Hans Driesch (1867–1941) von der Universität Leipzig
sowie dem Philosophen August Messer (1867–1937)
von der Universität Gießen zu den wenigen deutschen
Universitätsgelehrten, die in den Jahren nach dem
1. Weltkrieg von der Realität parapsychischer Phänomene
überzeugt waren und öffentlich ihre wissenschaftliche
Untersuchung forderten. Sie alle unterstützten
die Vorstellung, dass die Parapsychologie
als legitimes Fach in den Rahmen der Universität
integriert werden sollte. Oesterreich erinnerte sich
1931, dass sein “frühzeitiges Eintreten (1920) für
diese neuen, noch so undurchsichtigen Probleme” mit
“großen persönlichen Opfern” verbunden gewesen sei.
1926/27 wurde Driesch als bisher einziger deutscher
Gelehrter zum Präsidenten der SPR gewählt. Von
daher ist es nicht überraschend, dass Driesch und
Oesterreich als die akademischen Führer der Gruppe
deutscher parapsychologischer Forscher auftauchen,
die 1930 an der 4. Internationalen Konferenz für Psychical
Research in Athen teilnahmen. Diese Konferenzen
wurden vorher in Kopenhagen (1921), Warschau
(1923), Paris (1927) und nachher in Oslo (1935) gehalten.
ready published and a second one about the American-
Polish clairvoyant Bert Reese (c. 1841–1926) is in
progress. Moreover the ‘sensitive’ Ludwig Aub (1862–
1926) from Munich and the ‘psychometrist’ and
graphologist Raphael Schermann (1879–c.1945) from
Vienna are considered. If there are sufficient sources,
other Jewish clairvoyants will be added to this list.
The archives of the IGPP as well as other archives will
serve as sources of material. Having undertaken these
two steps, it will be examined if and how far Jewish
forms of socialisation and Jewish traditions were relevant
for the activity of these people and their impression
on others. Furthermore, the importance of the
Jewish background for their internal and external perception
will be examined. Also, it might be important
to explore the effect that historical events and possible
anti-Jewish resentments had on the clairvoyant’s lives.
According to the comparative perspective the similarities
and differences within their biographies will be
worked out. Additionally, the significance of the often
neglected biography of these persons for their general
success or failure and for their recognition or rejection
within the framework of parapsychology will be explored.
In combining all these aspects, this project is
located on a yet unspecified interface between Jewish
cultural and social history and the history of parapsychology.
Schellinger
Publication: Schellinger (2002)
T. K. Oesterreich, Angelos Tanagras and the 4th International
Conference for Psychical Research in Athens, 1930
The philosopher and psychologist Traugott Konstantin
Oesterreich (1880–1947) from Tuebingen University
belonged together with the biologist Hans Driesch
(1867–1941) from Leipzig University and the philosopher
August Messer (1867–1937) from Giessen University
to the very few German University scholars
which, after the First World War, became convinced
that paranormal phenomena exist as scientific facts.
They supported the idea that parapsychology should
be integrated as a legitimate field of study within the
University. Oesterreich remembers in 1931 that his
“early courageous defence of his conviction (1920) regarding
these new and still obscure problems” was connected
with “big personal sacrifices”. Driesch had also
the honour to be elected as president for the SPR in
1926/27. So it is not surprising that we find the names
of Driesch and Oesterreich as academic leaders of the
group of German psychical researchers who attended
in 1930 the 4th International Conference for Psychical
Research in Athens. These conferences were previously
held in Copenhagen (1921), Warsaw (1923),
Paris (1927) and afterwards in Oslo (1935).