Weil ihr aber Söhne seid. . . - The Preterist Archive

Moderne jüdische Gelehrte wie Martin Buber, Schalom Ben-Chorin und Gershom
Scholem sprechen von der jüdischen "Unmöglichkeit" Jesus Christus als Messias
anzuerkennen, weil ihnen die christliche Idee von der Rettung des Einzelnen,
während die Allgemeinheit noch nicht errettet ist, fremd ist. 15 Auch die christliche
Betonung auf eine innere und geistliche Erlösung wird solange nicht als legitim
angesehen, solange diese Erlösung nicht ein äußerliches und öffentliches Gegenstück
hat.
Ich möchte an dieser Stelle ganz klar betonen, dass ich keinesfalls anti-jüdisch
bin. (Mein Schwager ist ein in Jerusalem geborener Jude, den ich liebe und mit
dem ich sehr gut auskomme.) Ich bin sehr dagegen, Juden in irgendeiner Weise
negativ zu behandeln, einfach weil sie Juden sind – aber genauso bin ich dagegen,
sie besonders zu behandeln. Ich bin dagegen, wenn Christen Juden als etwas
Besonderes behandeln, als ob sie irgendwie wertvoller wären als andere
Menschen. Das Evangelium gilt für alle, ohne Unterschied! Doch wenn jemand
Antisemitismus in meine Schriften hineinlesen will, macht er einen gewaltigen
Fehler. Im Gegenteil. Mein Wunsch ist es, dass Juden zum Glauben kommen und
gesegnet werden. Ich wünsche ihnen keine schreckliche "Drangsalszeit", wo sie
verfolgt und getötet werden 16 – und das wird auch nicht passieren.
Israels. Sie haben mehr als die Hälfte der Bibel in ihren Händen und befolgen emsig die Zeremonien
der uralten Kirche Gottes. Sie lehren ihre Söhne und ihre Töchter Mose und die Psalmen zu lesen.
Täglich schauen sie nach Jerusalem in Erwartung des Messias."
Aber in Wirklichkeit befolgten sie nicht "die Zeremonien der uralten Kirche Gottes", wie die Christen
glaubten, sondern die Zeremonien der Rabbiner.
Ein weiteres Beispiel: Lewis Way stand in Verbindung mit Edward Irving, Joseph Wolff und anderen
in Bezug auf eine Wiederherstellung Israels. Ihm ist es zu verdanken, dass die "London Society for
Promoting Christianity Among the Jews" (gegründet 1809) überlebte. Sein Interesse an prophetischen
Themen wurde geweckt, als er im Jahr 1811 von einem Hain hörte, über dessen Bäume der Besitzer
in seinem Testament genaue Anweisungen hinterlassen hatte: die Bäume dürften nicht gefällt werden,
bis Israel zurückkehren und im verheißenen Land wiederhergestellt werden würde. Romantischer
kann es nicht werden.
Früher hatte ich mich dagegen gewehrt, als einige "Brüder" aus Holland einen "romantischen Faktor"
unter den "Brüdern" zu finden behaupteten. Für mich war Darby alles andere als ein Romantiker, aber
umso mehr ich über ihn erfahre, umso mehr scheint es notwendig zu sein, diesen romantischen Einfluss
zu erkennen und ihm Rechnung zu tragen. Was mich nur verwundert ist, dass diese holländischen
"Brüder" eine Beeinflussung durch die Romantik (scheinbar) nur auf mystische Gedanken über
die Kirche und ihre Beziehung zu Christus erkannt haben. Was ist mit Israel? Hier ist eine Beeinflussung
durch die Romantik noch deutlicher.
15 Die neutestamentliche Aussage ist: "und so erlangt ihr das Ziel eures Glaubens: die Rettung der
Seelen" (1. Petr. 1:9). Die Erlösung des Leibes und damit der Schöpfung steht noch aus: "Denn wir
wissen, dass die ganze Schöpfung zusammen seufzt und zusammen in Geburtswehen liegt bis jetzt.
Nicht allein aber sie, sondern auch wir selbst, die wir die Erstlingsgabe des Geistes haben, auch wir
selbst seufzen in uns selbst und erwarten die Sohnschaft: die Erlösung unseres Leibes" (Röm. 8:22-
23). Also genau umgekehrt im Vergleich zu jüdischer Sicht.
16 Man darf bei aller Begeisterung, die Dispensationalisten jetzt für Israel und die Juden aufbringen,
nicht vergessen, dass die Mehrheit der Juden nach dispensationalistischer Sicht dem Antichrist folgen
und 2/3 der Juden getötet werden (Sach. 13:8-9). Darby schrieb: "Die Regierung der vierten Weltmacht
wird noch existieren, steht aber unter dem Einfluss und der Leitung des Antichristen. Die Juden
werden sich mit ihm verbinden in einem Zustand der Rebellion, um Krieg gegen das Lamm zu führen
. . . Der Überrest der Juden wird befreit und der Antichrist vernichtet" (CW2:378-379, 380 "The Hopes
of the Church of God" ).
"Weil ihr aber Söhne seid. . ." 2. Auflage 11