Weil ihr aber Söhne seid. . . - The Preterist Archive

Demnach sind Quellen nicht neutral und wir können sie nicht gleichgültig behandeln.
Vieles, was die dispensationalistische Sicht speiste, war nicht gut. Eine falsche
Sicht über die Kirche, eine falsche Sicht über ihre Erwähnung in prophetischen
Schriften (z.B. die Anwendung der 1260 Tage), eine falsche Sicht über die
Juden, alle diese Sichtweisen in Kombination gebracht führten dazu, die Gedanken
in bestimmte Richtungen zu lenken. Aber die Voraussetzungen waren verkehrt,
und wenn dem so ist, kann man nur zu falschen Schlussfolgerungen kommen.
Darby hatte zu Recht erkannt, dass die Anwendung des Tage = Jahre-
Auslegungsprinzips auf die Geschichte der Kirche falsch war (wie auch andere
vor ihm es merkten). Er hatte Recht, die Geschichte der Juden und was sie betraf
in dieser Zeitspanne zu sehen. Aber seine Anwendung war falsch, weil er alles in
die Zukunft verlegte. Er betrachtete etwas, das schon geschehen war als noch
kommend.
Die dispensationalistische Sicht ist falsch und irreführend – egal ob Darby der
Urheber war oder nicht. Dennoch muss noch etwas hinzugefügt werden. Viele
Verfechter der dispensationalischen Sicht versuchen ihren Standpunkt zu verteidigen,
indem sie beweisen wollen, dass es diese Sicht DOCH vor Darby gab. Dadurch
schießen sie sich ein Eigentor. Darby war überzeugt, dass es diese Lehre
früher nicht gab. Für ihn war es sogar von größter Wichtigkeit, dass es sie früher
in dieser Art nicht gab, weil sie jetzt ein Geschenk und eine Gnade Gottes war
kurz vor dem Ende – und zwar nur für die, die sich in dem richtigen geistlichen
Zustand befanden. Darby schreibt oft so, als ob vor ihm niemand etwas richtig
verstanden hätte. 32
32 z.B.: . . ."die ungeheure Unwissenheit der Urkirche und ihre völlige Inkompetenz in Fragen der Lehre
richtig beurteilen zu können". . . (CW14:68).
. . ."die (Kirchen)Väter. . .als Ganzes gesehen sind lauter Abfall. . .Es ist der schlimmste Unsinn,
wenn man davon spricht, dass man in der Urkirche etwas "Wertvolles" bezüglich Lehre und Moral bei
ihnen finden kann". . . (Briefe 1:71).
"Weil ihr aber Söhne seid. . ." 2. Auflage 28