Weil ihr aber Söhne seid. . . - The Preterist Archive
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2. <strong>The</strong>ssalonicher 2<br />
Vers 1<br />
Wir bitten euch <strong>aber</strong>, Brüder, wegen der<br />
Ankunft unseres Herrn Jesus Christus und<br />
unseres Sich-versammelns zu ihm hin,<br />
(Die Ankunft des Herrn im Gericht über Jerusalem<br />
würde endgültig Christus als den wahren "Sammelpunkt"<br />
klar stellen.)<br />
"Sich-versammelns" = ("episynagoge") ist nicht die<br />
Entrückung. Dieses Wort kommt nur hier und in Hebräer<br />
10:25 vor:<br />
"indem wir unser Zusammenkommen ('Sichversammeln')<br />
nicht versäumen, wie es bei einigen Sitte<br />
ist, sondern einander ermuntern, und das um so<br />
mehr, je mehr <strong>ihr</strong> den Tag herannahen seht!"<br />
"Der Tag" ist die Vernichtung Jerusalems 70 n.Chr.<br />
Vers 2<br />
dass <strong>ihr</strong> euch nicht schnell in eurem Sinn<br />
erschüttern, auch nicht erschrecken lasst,<br />
weder durch Geist noch durch Wort, noch<br />
durch Brief, als seien sie von uns, als ob<br />
der Tag des Herrn da wäre.<br />
Der "Tag des Herrn" kann also nicht die Entrückung<br />
sein, sonst hätte er sagen können: "Sonst wärt <strong>ihr</strong><br />
nicht mehr hier."<br />
Vers 3<br />
Dass niemand euch auf irgendeine Weise<br />
verführe! Denn dieser Tag kommt nicht,<br />
es sei denn, dass zuerst der Abfall<br />
gekommen und der Mensch der Gesetzlosigkeit<br />
geoffenbart worden ist, der Sohn<br />
des Verderbens;<br />
Tag des Herrn, die Vernichtung Jerusalems.<br />
Abfall der Juden, die Christus abgelehnt haben.<br />
Der abgefallene Hohepriester.<br />
Vers 4<br />
der sich widersetzt und sich überhebt über<br />
alles, was Gott heißt oder Gegenstand der<br />
Verehrung ist, so dass er sich in den Tempel<br />
Gottes setzt und sich ausweist, dass er<br />
Gott sei.<br />
(Bedeutet nicht, dass er ausdrücklich sagte: "Ich bin<br />
Gott".)<br />
Der Hohepriester hat Gott in Christus abgewiesen. Wer<br />
Gott abweist, macht sich selbst zu Gott. Wie die Pharisäer<br />
Mose ersetzt hatten: Matthäus 23:2 "Auf Moses<br />
Lehrstuhl haben sich die Schriftgelehrten und die Pharisäer<br />
gesetzt."<br />
2. Mose 4:15-16 "Dann sollst du zu ihm reden und die<br />
Worte in seinen Mund legen, und ich will mit deinem<br />
Mund und mit seinem Mund sein und will euch unterweisen,<br />
was <strong>ihr</strong> tun sollt. 16 Er <strong>aber</strong> soll für dich zum<br />
Volk reden. Und es wird geschehen, er wird für dich<br />
zum Mund sein, und du wirst für ihn zum Gott sein."<br />
2. Chronika 19:8-10 / Maleachi 2:7<br />
"<strong>Weil</strong> <strong>ihr</strong> <strong>aber</strong> Söhne <strong>seid</strong>. . ." 2. Auflage 96