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SPIEGEL: Schopenhauer liebte seinen Pudel,
Sie liebten Ihren Corgi Clément. Sie haben
ihm sogar ein Denkmal gesetzt. Haben Sie
sich wieder einen Hund angeschafft?
Houellebecq: Nein, ich lebe ja seit einigen
Jahren in Paris, und Paris ist für Hunde
die Hölle. Das ist ein Skandal. Überall ist
der Zutritt für Hunde verboten. Wozu gibt
es öffentliche Parkanlagen, wenn Hunde
nicht hineindürfen? Frankreich ist in dieser
Hinsicht ein äußerst ärgerliches Land, mit
einer lachhaften Leidenschaft für die Regulierung
des täglichen Lebens.
SPIEGEL: Ein finsteres und von der Verwaltungsbürokratie
beherrschtes Land, haben
Sie einmal geschrieben.
Houellebecq: Das stimmt mehr denn je, und
auch Macron wird daran nichts ändern.
SPIEGEL: Offenkundig haben Sie eine anarchistische
Seite. Ihre Romane sind subversiv,
aber im intellektuellen Diskurs werden
Sie als Neoreaktionär stigmatisiert. Macht
Ihnen das was aus?
Houellebecq: Ich war zufrieden damit, es
war fast eine Ehre, denn ich befand mich
damit in guter Gesellschaft. Das Wort neoreaktionär
jagt heute in Frankreich keinem
mehr einen Schrecken ein. Die Linke ist
hierzulande wirklich bösartig geworden.
Man wird jedes Mal angeklagt, wenn man
etwas sagt. Man wird unter Beobachtung
gestellt. Die linken Gesinnungswächter
sind seit einiger Zeit wahrhaft unausstehlich
geworden. Sie verhalten sich wie ein
Tier, das in der Falle sitzt und fühlt, dass
es bald zu Ende ist.
SPIEGEL: Auch wenn es Ihnen schmeichelt,
als reaktionär gescholten zu werden, so
sind Sie doch ebenso wenig eine Ikone der
Rechten.
Houellebecq: Die Bourgeoisie mag mich
nicht, weil sie sich durch mich besudelt
fühlt – zu viel Sex –, und die harte, eingefleischte
Rechte mag mich nicht, weil ich
ihre Heldenverehrung ganz und gar nicht
teile. Ich bin nicht der neue Louis-Ferdinand
Céline. Ich möchte um keinen Preis
so schreiben wie Céline, sein Stakkato, seine
Atemlosigkeit, seine Punktierung, sein
Stil – das alles gefällt mir überhaupt nicht.
SPIEGEL: Anders als Céline hassen Sie nicht.
Houellebecq: Ich bin nicht einmal aggressiv.
Die kulturelle Rechte in Frankreich lehnt
mich ab, weil ich nicht zu ihren Husaren
oder Neohusaren gehöre. Ich stehe überhaupt
nicht in ihrer Tradition, die bis in
die Vierzigerjahre zurückreicht. Viele von
ihnen waren Kollaborateure wie Céline
oder Paul Morand, ein übler Dreckskerl.
SPIEGEL: Lässt sich die in Deutschland wie
in Frankreich wiederentdeckte Bewunderung
für Albert Camus damit erklären,
dass er schon früh eine nicht marxistische,
humanistische Linke vertrat?
Houellebecq: Da es mit dem Marxismus und
Sartre vorbei ist, bleibt Camus als Galionsfigur
eines linken Milieus, das noch immer
126 DER SPIEGEL 43 / 2017