SAN AGUSTÍN - Alma de Cántaro

400 Concordancia de los evangelistas 2,41,88
lugar, se expresa así: Sucedió que cierto día subió a una
barca y sus discípulos con él. También aquí, al decir-. Sucedió
que cierto día, indica con suficiencia que no es necesario
pensar en el mismo día en que sucedió el hecho ni en el
inmediatamente siguiente. No hay, pues, oposición alguna a
las otras dos cosas que Mateo relata referente a la madre y
hermanos del Señor, ni en las palabras del Señor, ni en el
mismo orden de los acontecimientos.
MT 13,1-52 - Me 4,1-20.25.30-34/
Le 8,4-15.18.23-24;13,18-21
41 88. Continúa Mateo: Aquel día salió Jesús de casa
y se sentó junto al mar. Se congregó a su lado una
muchedumbre tan numerosa que subió y se sentó en una
barca, y toda la gente quedaba en la orilla. Les habló
muchas cosas en parábolas, diciéndoles, etc., hasta: Todo
escriba instruido en el reino de los cielos es semejante a
un padre de familia que saca de su tesoro lo nuevo y lo
viejo. Que esto tuvo lugar inmediatamente después de lo
narrado sobre la madre y hermanos del Señor y que Mateo
mantuvo este orden en su narración, lo insinúa el hecho de
que, tras partir de allí, insertó el relato con estas palabras:
Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al mar. Se
congregó a su lado una muchedumbre numerosa. Al decir
eum uenerint-, rursus cum et hinc transít, ita loquitur: factum est
autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli
eius (Le 8,22). Et hic utique cum dicit: factum est in una dierum,
satis indicat non necesse esse, ut haec dies intellegatur, in qua hoc
gestum est, uel illa, quae continuo sequitur. Nihil itaque habet repugnantiae
cum ceteris duobus quod Mattheus de matre et fratribus Domini
narrat, (1120) ñeque in uerbis Domini, ñeque in ipso ordine rerum
gestarum.
41. 88. Sequitur Mattheus: in tilo die exiens lesus de [191] domo
sedebat secus mare. Et congregatae sunt ad eum turbae multae,
ita ut in nauiculam ascendens sederet, et omnis turba stabat in
litore. Et locutus est eis multa in parabolis dicens, et cetera (Mt
13,1-3; cf. 1-52) usque ad illud ubi ait: ideo omnis scriba doctus in
regno caelorum similis est homini patrifamilias, qui proferí de thesauro
suo noua et uetera (Mt 13,52). Post illud quod narratum est de
matre et fratribus Domini hoc continuo gestum esse et eum ordinem
Mattheum etiam in narrando tenuisse ea res insinuat, quia, cum illie
transiret, ita conexuit, ut diceret: in illo die exiens lesus de domo
sedebat secus mare et congregatae sunt ad eum turbae multae. Cum
2, 42, 89 Libro 11 401
aquel día -a no ser que, según el uso de las Escrituras, día
esté por -tiempo- 305-, indica claramente que o bien tuvo
lugar de inmediato o bien no pudieron interponerse muchas
cosas, máxime teniendo en cuenta que también Marcos mantiene
ese orden.
Lucas, en cambio, tras el relato acerca de la madre y
hermanos del Señor, pasa a otra cosa sin hacer en ese paso
conexión alguna que parezca oponerse a este orden 3° 6 . De
todo lo que Mateo relató que había hablado el Señor, en los
puntos en que concuerdan con él Marcos y Lucas, no hay
problemas de armonía; menos controversia puede haber en
lo que dijo él solo. Ni siquiera en el orden mismo, aunque
cada uno tenga el suyo un tanto diverso, ya en los hechos, ya
en sus recuerdos, veo que ninguno tenga algo contrario u
opuesto a nadie 307.
MT 13,53-58 - Me 6,1-6/Lc 4,16,24
42 89- Prosigue Mateo: Y sucedió que, cuando acabó
Jesús estas parábolas, partió de allí. Viniendo a su
patria, les enseñaba en la sinagoga, etc., hasta: Y no hizo
allí muchos milagros a causa de su falta de fe. Abandona el
discurso anterior sobre las parábolas, sin indicar que se trate
enim dicit in illo die -nisi forte dies more Scripturarum tempus significet-,
satis indicat aut hoc consequenter gestum aut non multa interponi
potuisse, máxime quia et Marcus eum ordinem tenet (cf. Me 4,1-34).
Lucas autem post illud quod narrat de matre et fratribus Domini in aliud
transit nec eo transitu conexionem aliquam facit (cf. Le 8,22-25), qua
huic ordini repugnare uideatur. Omnium ergo horum quae Mattheus
Dominum locutum esse narrauit, quae cum illo dixerunt Marcus et
Lucas, non habent repugnantiae quaestionem; quae autem ipse solus
dixit multo magis sine contrauersia sunt. Nec in ipso ordine, quamuis
aliquanto diuersum alius alium teneat partim gestarum rerum [192]
partim recordationis suae, uideo quid uel cui quisque aduersetur.
42. 89. Sequitur ergo Mattheus: et factum est, cum consummasset
lesus parábolas istas, transiit inde. Et ueniens in patriam
suam docebat eos in synagogis eorum, et cetera (Mt 13,53-54; 53-58)
usque ad illud ubi ait: et nonfecit ibi uirtutes multaspropter incredulitatem
illorum (Mt 13,58). A superiore sermone parabolarum sic tran-
301 Nueva mención de una mos scripturarum. referido esta vez a una indicación
cronológica. Cf. nota 81.
-*°* Lenguaje del comentarista: transitus, connectere.
507 Cf. nota complementaria 6: 'Ordo-.