Arte e Educação - Fundação Bienal do Mercosul

entusiasmo, contradisse meu sentido comum e instinto de sobrevivência.
Ouvi-me dizendo que se eu tivesse o poder, proibiria a palavra
“ensinar” com castigo de prisão. Obrigaria todo o mundo a usar
unicamente a palavra “aprender” para assim reorganizar todo o sistema
pedagógico. Dito isso, pensei: agora me lincham. Mas não, a
reunião terminou com aplausos e abraços. Estamos todos procurando
a mesma coisa: melhorar um pouco nossa sociedade utilizando as
nossas habilidades o máximo possível. É algo particularmente importante
em um momento no qual os grandes poderes do mundo estão
tentando conseguir o oposto.
Rapidamente, quero citar outra anedota da Bienal. Horas antes da
inauguração, tive uma reunião final com o grupo de mediadores a
cargo da seção titulada “Três Fronteiras”. Um dos mediadores perguntou,
de uma forma muito simples e sem o pânico que eu teria no
seu lugar, o que deveria fazer se alguém do público dissesse que não
sabe o que é uma “fronteira”. Explicou que há pessoas que vem na
Bienal, particularmente crianças, que às vezes não sabem que, cruzando
certa linha traçada com cimento, ou um obstáculo natural como
um rio ou um lago, do outro lado há algo que se chama Uruguai, ou
Argentina, ou Paraguai.
Claramente, a esses efeitos, a própria Bienal já é outro país com o
perigo de suas próprias fronteiras. A pergunta revelou que, como
artistas, geralmente estamos nos dirigindo a um público muito particular,
a uma abstração que tende a confundir-se com um setor intelectual
da classe média. É uma definição que cria fronteiras e que
exclui a maior parte de um público potencial. No entanto, a definição
que o professor tem do que é o público é includente, abrange
todos os presentes.
A tarefa fundamental deste simpósio é ver se podemos ampliar ao
máximo a definição de público e sairmos do classismo artístico. Ver
se podemos eliminar fronteiras e unificar esse público sem cercear a
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