Problemas psicosociales de México - División de Ciencias Sociales ...

28 | leticia Flores
posibilidad de instaurar nuevas formas de organización social. la diferencia
que podemos reconocer entre aquellos revolucionarios que deseaban
y promovían el cambio y aquellos orientados más bien por una
organización perversa es a nivel de una ley organizadora que tanto líderes
como grupos sociales reconocen en el ideal de reconstruir algo nuevo
y mejor, en tanto que las organizaciones perversas se caracterizan justamente
por excluirla.
las instituciones, para su sobrevivencia, tienen que formarse una representación
de su propio origen, ello es determinante; también lo es dejarse
atravesar por la cuestión de la ley. “todas las instituciones están
dotadas de un sistema interpretativo de la ley a través del cual se plantean
y resuelven algunas de las relaciones entre las exigencias pulsionales de
los individuos y la salvaguardia del interés común” (kaës, 1998:45). las
instituciones tendrían por función interpretar la ley fundamental, someterse
a ella, pero también ser su portavoz.
cuando se operan cambios en la institución se pueden producir culpas
por transgredir valores que han estado ahí desde el origen, y cuando se
viven las contradicciones, las mentiras, la repetición, la desorganización,
se produce una tendencia a reducir las tensiones al estado cero, lo cual se
traduce en el agotamiento de la institución –cuando no su anulación–. sin
embargo, enríquez nos advierte que la pulsión de muerte puede tener un
lado no sólo positivo, sino necesario. citando a Hegel, nos recuerda que
vivir implica siempre la lucha por el reconocimiento, y ello siempre implica
violencia, pero también nos arranca de la soledad. nos conduce, de
vuelta, a los procesos que apuestan a la vida. en relación con la pulsión
de muerte se articula como bien sabemos la compulsión a la repetición
misma que puede aparecer en las instituciones.
Para que la institución pueda ofrecer alternativas –insistimos–, tendría
que dejar de repetir, tendría que conservar y mantener la convicción de
hacer un trabajo en el cual recupere su memoria, sus puntos ciegos, con el
que pueda descubrir sus secretos, hacer justicia, hablar con la verdad. los
pactos inconscientes, el pacto de negación nos ha mostrado su fuerza en
la conservación de lo reprimido y lo denegado, y ha enterrado así aquello
que está en el origen mismo de una institución y ha hecho imposible salir
del circuito, siempre cerrado y siniestro de la repetición.
el escenario que muestra una sociedad sometida a una posición pasiva,
que mantiene particularmente viva la figura de un soberano, un
caudillo, un presidente o dirigente con total autoridad para actuar y