Problemas psicosociales de México - División de Ciencias Sociales ...

la nación en los rostros y en los corazones | 91
Resistir las instituciones autoritarias
e imaginar la autonomía y la democracia (1956-1968)
las luchas antiautoritarias y contra el presidencialismo corporativista iniciadas
por estudiantes y ferrocarrileros en la segunda mitad de la década
de 1950, continuadas por maestros, médicos, telegrafistas y estudiantes de
educación superior en la de 1960, se nos develan hoy como analizadores
históricos del pasado reciente. 4 estos movimientos colocaron las bases de
las luchas actuales del conjunto de la sociedad por la autonomía y la
democracia, no sólo por medio de un discurso distinto al hegemónico,
sino de un conjunto de prácticas sociales autogestivas: asambleas, información
veraz y oportuna, elección democrática de dirigentes, ejercicio del
derecho de huelga, gestión autónoma de demandas colectivas, formación
de bases y cuadros, y otras formas de lucha inventadas en cada circunstancia.
estas prácticas sociales, que fueron portadoras de una imaginación
social contestataria o utópica, tuvieron una resonancia simbólica en
otros movimientos obreros, magisteriales, estudiantiles, médicos y de trabajadores
al servicio del estado; convocaron a grupos y organizaciones
de la sociedad a actuar como sujetos autónomos, capaces de establecer su
propia ley, se les invitó a decidir desde su fuero interno y, por lo tanto, a
colocarse por fuera de los dispositivos corporativos de control real y simbólico
de las organizaciones sociales.
Paralelamente a estas luchas y movimientos generados entre obreros
y estudiantes, partiendo de la misma matriz sociohistórica y de cierta
distancia que la iglesia tenía frente al gobierno, en la década de 1960 el
secretariado social mexicano (ssm), órgano oficial de la pastoral social
de la iglesia católica, presidido por el padre Pedro Velázquez, fundó y
promovió por todo el país un conjunto de organizaciones sociales, predominantemente
laicales. éstas, en calidad de nuevos sujetos y movimientos,
conformaron asociaciones civiles, uniones, cajas de ahorro y crédito,
4 el analizador histórico es un concepto que permite aproximarse a un determinado periodo
para buscar las claves de sentido intrínsecas a los procesos sociales; el concepto surge
de la lógica misma de los acontecimientos; permite abordar la complejidad de las relaciones,
dinámicas y la transversalidad en que están implicados los diferentes actores de los
procesos económicos, políticos y culturales de determinada época. así, la lógica interna de
los acontecimientos proviene de los vínculos intrínsecos entre actores, proyectos, prácticas
sociales y hechos que descubren y analizan las implicaciones profundas, a menudo ocultas,
los compromisos, los intereses en juego. Véase manero brito (1990:143-145).