Problemas psicosociales de México - División de Ciencias Sociales ...

subJetiVidad y Violencia | 77
“víbora”, “mierda” y una serie de epítetos que igualan la humanidad de
la víctima a elementos que, desde ya, podemos calificar de abyectos. es la
“deshumanización” de la víctima.
Pero si por ello, el erotismo supone la sumisión, así sea una sumisión
acotada en el juego sexual de la pareja bien avenida, necesariamente juega
también con los elementos abyectos, juega con la ruptura de un límite que
no es precisamente la norma o la ley legítima, sino el límite de aquello
que fue arrojado de lado, de aquello que fue desechado y que se nos regresa
en sus formas más siniestras. 5 si el erotismo en bataille es un erotismo
festivo, que al transgredir la norma asume su legitimidad, sólo las formas
más radicales, sólo los analizadores sociales más virulentos serán capaces
de mostrarnos el asiento colectivo e imaginario de las formas modernas de
la sexualidad, del erotismo, de nuestras llamadas identidades culturales.
Dinámica de la abyección
Ab, prefijo que denota separación, algo que se deja de lado, algo que se
intensifica… Jectum, verbo que significa “lanzar”, “aventar”, “arrojar”.
separar y arrojar, así nace lo abyecto. el conocimiento del mundo, la lógica
conjuntista-identitaria en términos castoridianos, supone el abyecto,
la taxonomía y sus consecuencias: sagrado-profano, puro-impuro, limpio-sucio,
bueno-malo. separamos lo que se encuentra unido. y aventamos
(jectum) una parte, eso separado, lo malo, lo sucio… lo sagrado.
la abyección es un sinónimo de la humillación. y la humillación, en
tanto abyección, está muy presente en todos lados. Hay, sin embargo,
una serie de circunstancias que muestran claramente esta dinámica de la
abyección. la abyección, la humillación, se han ido acercando cada vez
más en nuestros panoramas cotidianos. la visibilidad social que han adquirido
fenómenos como el asedio sexual y el abuso sexual no son más
que las puntas visibles de procesos sumamente intrincados.
Pensemos, por ejemplo, en los modelos femeninos que se insinúan en
la publicidad. bebidas, almacenes o, por qué no, condones… el problema
5 en la dictadura argentina, los torturadores sabían que existía una tortura específica
y terrible para cada preso. sus formas singulares de subjetividad señalaban precisamente
aquellas fracturas en las que debía incidir el dolor y la humillación. george orwell revelaría
de manera excepcional estos aspectos de la tortura en su 1984.