Problemas psicosociales de México - División de Ciencias Sociales ...

subJetiVidad y Violencia | 71
miento en un contexto de violencia ejercida desde esta estrategia y esta
hipótesis. en este sentido, castoriadis plantea de otra manera una cuestión
similar:
la colectividad sólo puede existir en tanto instituida. sus instituciones
son una y otra vez su propia creación, pero casi siempre, una vez creadas,
aparecen para la colectividad como dadas (por los ancestros, los dioses,
dios, la naturaleza, la razón, las leyes de la historia, los mecanismos de la
competencia, etcétera). así es como ellas se vuelven fijas, rígidas, sagradas.
siempre hay en las instituciones un elemento central, potente y eficaz, de
autoperpetuación (sumado a los instrumentos necesarios a tal fin) –lo que
se llamaría, en psicoanálisis, de repetición–; el principal de estos instrumentos
es, como ya se ha dicho, la fabricación de individuos conformistas.
llamo a este estado de la sociedad ‘heteronomía’; el heteros, el otro,
que ha dado la ley no es sino la sociedad instituyente misma, la que, por
razones muy profundas, debe ocultar este hecho (castoriadis, 1990:97).
el estado, por medio de diversos instrumentos, debe generar su autoperpetuación,
y para ello la fabricación (Teukhein) de individuos conformistas
es fundamental. los instrumentos utilizados por el estado para
su autoperpetuación son, en mi hipótesis, volver invisibles las relaciones
de solidaridad, afectando de manera significativa el vínculo social,
y, como lo planteaba rozitchner (1987) lograr, mediante la desaparición
de la representación de lo colectivo, el enfrentamiento uno a uno con el
estado. dicho de otra manera, el estado intenta evitar la aparición de
contrapoderes por medio de una prevención, que consiste básicamente
en dificultar, en lo posible, la formación de colectivos políticos capaces
de devenir sujetos sociales o sujetos políticos que puedan cuestionar su
perpetuación.
sin embargo, la violencia que utiliza el estado para estas finalidades
parecería estar desproporcionada. no estamos hablando de mecanismos
tales como la permanente auditoría y evaluación de los procesos sociales
a partir de diversas herramientas, tales como la gestión pública de la
salud o de la educación. estamos planteando que la política demostrada
de permitir el crecimiento de la delincuencia como forma de amedrentamiento
de la sociedad, la presencia cada vez más cercana de los cuerpos
represivos en el contexto urbano y rural, la violencia desmedida en la administración
de la represión, como los casos de san salvador atenco, de