Problemas psicosociales de México - División de Ciencias Sociales ...
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subJetiVidad y Violencia | 67<br />
ra, en el erotismo predominante, en aquellas cuestiones <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las cuales<br />
las mismas mujeres se reconocen como tales. <strong>de</strong>l mismo modo, la discriminación<br />
<strong>de</strong> los homosexuales en nuestra cultura no empieza con el<br />
<strong>de</strong>sprecio a cualquier expresión <strong>de</strong> tipo homosexual, sino en la misma<br />
imposibilidad <strong>de</strong> encontrar una significación sexual al ser homosexual,<br />
que pueda distinguirse <strong>de</strong>l binomio hombre/mujer, y que acceda a una<br />
diversidad sexual realmente existente, pero <strong>de</strong> ninguna manera significada.<br />
en segundo lugar, <strong>de</strong>bemos reconocer la existencia <strong>de</strong> una estrategia<br />
<strong>de</strong> estado (Teukhein), una tecnología y la construcción <strong>de</strong> dispositivos<br />
institucionales <strong>de</strong>stinados a la <strong>de</strong>smovilización y la promoción <strong>de</strong> la pasividad<br />
<strong>de</strong> la sociedad, a la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> las condiciones <strong>de</strong> posibilidad<br />
<strong>de</strong> la conformación <strong>de</strong> colectivos o sujetos sociales, y paralelamente a la<br />
construcción <strong>de</strong> una red <strong>de</strong> control social cada vez más fina y sutil, basada<br />
en la prevención <strong>de</strong>l riesgo social y político que pueda implicar un<br />
cuestionamiento a la posibilidad <strong>de</strong> reproducción <strong>de</strong> las condiciones <strong>de</strong><br />
dominio y soberanía <strong>de</strong>l estado.<br />
estos dos momentos lógicos están íntimamente imbricados: no po<strong>de</strong>mos<br />
pensar en abstracción las estrategias <strong>de</strong> control <strong>de</strong>l estado, las formas<br />
singulares que la dominación y la violencia adquieren en el conjunto<br />
<strong>de</strong> las instituciones sociales, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la pareja y la familia hasta el trabajo.<br />
en este artículo trabajaremos cinco apartados: “la violencia como estrategia”,<br />
en el cual profundizaremos el aspecto praxiológico que mencionamos<br />
más arriba; “la pedagogía terror y la alienación”, en el cual<br />
establecemos algunas <strong>de</strong> las condiciones <strong>de</strong> creación <strong>de</strong> las formas específicas<br />
<strong>de</strong>l individuo social (concepto por medio <strong>de</strong>l cual castoriadis<br />
<strong>de</strong>scribe al individuo socializado, alienado) en un medio tan violento<br />
como el nuestro, y cómo este individuo social estaría construido <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
una forma violenta <strong>de</strong>l erotismo como condición propia <strong>de</strong> su socialización:<br />
“la estructura violenta <strong>de</strong>l erotismo”; para finalizar, dos apartados<br />
que trabajan la dinámica <strong>de</strong> la abyección como un elemento que muestra<br />
claramente una perspectiva <strong>de</strong> las tensiones entre control y resistencia<br />
que están presentes en las estrategias actuales <strong>de</strong>l estado, así como en la<br />
evolución <strong>de</strong> las relaciones en nuestro contexto actual.