Problemas psicosociales de México - División de Ciencias Sociales ...

subJetiVidad y Violencia | 65
¿son estas formas –sacrificiales o judiciales– de gestión social de la
violencia una institución en sí misma o son las formas alienadas de una
sociedad que no accede a formas autonómicas de reconocimiento y reflexividad
sobre su propia violencia constitutiva? ¿la violencia que se
descarga periódicamente en formas delincuenciales o no delincuenciales,
el terrorismo de estado, la violencia marital y la intrafamiliar, la violencia
y el asedio en las relaciones laborales, debemos entenderlas como consustanciales
a nuestra institución como sociedad o son las formas, las “estrategias”
de estado para establecer un estatuto de heteronomía al intento
de la sociedad de convertirse en sujeto de su historia, es decir, devenir
sociedad instituyente?
la sociedad que se autoinstituye crea no sólo sus formas de organizarse,
sino también su mundo, crea el sentido de su ser y de las cosas que
la rodean. la sociedad fue capaz de construir las pirámides, el Partenón
o Macbeth, pero también ha sido capaz de crear auschwitz, el gulag o,
más cerca de nosotros, los sistemas de represión asociados a la escuela
superior de mecánica de la armada (esma) en argentina o el tristemente
célebre batallón de radio Patrullas del estado de méxico (barapem). 1
nuestra sociedad no sólo crea la idea de los sexos, la sexualidad, la significación
de lo masculino y lo femenino, sino que a su vez crea las condiciones
y los aspectos necesarios para que lo masculino, lo femenino y sus
relaciones arraiguen en los colectivos y los individuos. este es el sentido
del Teukhein tal como lo enuncia castoriadis en su multicitada obra, La
institución imaginaria de la sociedad (1975).
se trata efectivamente de una técnica, de un fabricar, ensamblar, ajustar,
construir, en el que existe una finalidad propia y exterior al propio
acto. Hay siempre un para qué. sin embargo, como es el caso de las
sociedades sacrificiales –analizadas brillantemente por girard–, el mecanismo
mismo, este Teukhein que participa de las limitaciones propias
de la lógica conjuntista/identitaria que prevalece en nuestra cultura, esta
1 el barapem fue reconocido como un cuerpo represivo cruel y temible para la población.
estuvo especializado y destinado no sólo a mantener la “paz social” en el estado
de méxico, sino también a perseguir toda forma de organización social y política con el
pretexto de controlar la guerrilla urbana. este batallón tuvo su época dorada durante la
gubernatura de Hank gonzález y sus sucesores inmediatos. Fue conocido por establecer
un régimen de miedo en la ciudadanía, ya que su acción intimidaba a toda la población. la
esma es también tristemente célebre, ya que se convirtió, durante el tiempo de la dictadura
argentina, en el modelo de represión política y de violación de los derechos humanos de ese
oscuro periodo de la historia de américa latina.